Memoiren von Amir Temur – Teil 2: die Blütezeit eines Eroberers und Staatsmanns
In meiner Jugend hörte ich von meinem Vater Amir Taraghay die Geschichte eines Traums, den er hatte; eines Tages, so erzählte mir mein Vater, sah ich im Traum, wie ein schöner junger Mann, der wie ein Araber aussah, zu mir kam und mir ein Schwert reichte; ich nahm es in die Hand und schwenkte es in der Luft; die ganze Welt wurde durch das Glitzern der stählernen Klinge erleuchtet. Ich bat Amir Kulal, mir den Traum zu erklären. Amir Kulal sagte mir, dass der Traum eine prophetische Bedeutung hatte, dass Allah mir einen Sohn schicken würde, der die ganze Welt erobern, alle zum Islam bekehren und die Erde von der Dunkelheit der Unwissenheit und der Verblendung befreien würde. Dieser Traum ist wahr geworden:
Allah hat mir dich gegeben, mein Sohn. Als du auf die Welt kamst, habe ich dich sofort zu Sheikh Shamsuddin gebracht. Als ich kam, las der Scheich den Koran und hielt bei den folgenden Worten inne: “Fürchtest du nicht schon, dass der, der im Himmel ist, der Erde befehlen könnte, dich zu verschlingen, während sie schon schwankt?” Da das Wort Temur in diesem Vers des Korans vorkommt, haben wir dir den Namen Temur gegeben.
Nachdem ich die Schilderung meines Vaters über die Umstände, unter denen ich meinen Namen erhielt, gehört und erfahren hatte, dass mein Name aus dem Koran entlehnt war, dankte ich Allah und las das Kapitel “Tabarak” im Koran.
Einmal träumte ich, dass ich in einem großen Fluss ein Netz auswarf, das den ganzen Fluss bedeckte, und ich benutzte es gleichzeitig, um alle Fische und Tiere, die im Wasser lebten, herauszuziehen. Dieser Traum wurde mir auch von Dolmetschern als Vorzeichen eines großen und glorreichen Reiches erklärt, so glorreich, dass mir alle Völker des Universums unterworfen sein werden.
Auf Anraten des heiligen Scheichs Kamal begab ich mich zum heiligen Sayyid von Kulyal; der Sayyid begrüßte mich und beglückwünschte mich zu meiner Thronbesteigung, die ich für meine Nachkommenschaft zu erben bestimmt bin. Als ich diese Worte des ehrwürdigen Sayyid Kulyal hörte, war ich sehr froh und begann, Maßnahmen zu ergreifen, um die ganze Welt zu meistern. Alles, was ich mir vorgenommen habe, ist mir gelungen, und bei jeder Unternehmung habe ich mein Ziel erreicht.
Ilyas, der Sohn von Tughluq Timurkhan, überquerte mit dreißigtausend Reitern die Steinbrücke und zerschlug das Zelt des Königs. Ich verfüge derzeit nur über 6000 Reiter, und da sie einen beträchtlichen Kräftevorteil auf Seiten des Feindes sehen, sind sie verzagt. Zu unserem Glück kam genau zu diesem Zeitpunkt eine Abteilung der Sayyiden aus Chorasan, die in Termez lebten, und eilte zu meiner Armee. Die eingetroffenen Khorasanis haben es geschafft, meine Soldaten zu ermutigen und zu stärken, und sie haben die Angst vor dem stärkeren Feind verloren. Ich kämpfte gegen Ilias, und es gelang mir, ihn zu besiegen. Schon vor der Schlacht, als wir uns in Sichtweite von Ilyas’ Armee positioniert und die Kanonen vorbereitet hatten, war es Zeit für das Gebet, und auch ich begann zu beten. Als ich mich verbeugte, hörte ich eine Stimme, die zu mir sagte: ‘Temur, dir ist der Sieg gegeben. Ich sah mich um, aber es war niemand in meiner Nähe. Mir wurde klar, dass ich eine Stimme aus der Welt des Geheimnisses hörte, und so sprach ich ein Dankgebet zu Allah.
Ich unternahm einen Marsch nach Persien. Völlig unerwartet wurde ich von Schah Mansur mit fünftausend Reitern angegriffen. Um den Feind zu bekämpfen, befahl ich, so schnell wie möglich mit Piken bewaffnete Soldaten zu versammeln, aber zu meinem großen Bedauern gab es keine solchen Soldaten.
Ganz unerwartet kam mir Hilfe von der Seite, von der ich es nicht erwarten konnte: Ein Reiter, der wie ein Araber aussah und mit einer Pike bewaffnet war, ritt von einer Seite heran und rief: “Oh Allah! Gebt Temur den Sieg.” Als Schah Mansur diesen Schrei des Fremden hörte, erschrak er so sehr, dass er ohne Gefühl vom Pferd fiel. Shah Rukh hob ihn auf sein Pferd und brachte ihn weg. Der Reiter, der mir so schnell zu Hilfe gekommen war, verschwand, und ich nahm die Hauptstadt von Persien in Besitz. Ich verlangte von Amir Husayn die Übergabe der Festungen von Shadman, Balkh und Badakshan. Damals schickte mir Scheich Zainuddin Abubekr einen Brief, in dem er mir mitteilte, dass mir die Schlüssel von Khorassan übergeben worden seien. Nachdem ich diese freudige Nachricht erhalten hatte, zweifelte ich nicht mehr am Erfolg des vor mir liegenden Unternehmens. Als der heilige Hyzr in Samarkand erschien, war es mir bestimmt, seine Wunder zu sehen; gleichzeitig sagte er einige unangenehme Worte zu mir, die mich zutiefst betrübten.
Als ich Samarkand verließ, war ich sehr verlegen, weil ich dachte, dass ich den heiligen Hyzr mit meinen Worten verärgert hatte. Als diese Nachricht kam, beruhigte ich mich und erkannte, dass ein solcher Heiliger nicht von einem Sterblichen betrauert werden kann.
Danach zerstörte ich die Schreine, in denen die Eingeborenen ihre Götzen verehrten, und verbreitete den mohammedanischen Glauben im Land. Das größte der Heiligtümer gehörte Tugul-Bahadur¹. Als ich daran dachte, ihn zu zerstören, kamen die Priester (Brahmanen) zu mir, boten mir viel Gold an und baten mich, den Schrein zu verschonen. Ich hörte nicht auf ihr Flehen und befahl, sie zu vertreiben. In dem Schrein befand sich eine Statue eines Mannes zwischen anderen Götzenbildern; als ich den Abriss anordnen wollte, bat mich einer der Priester, diese Statue eines heiligen Wundertäters, der in ihrem Glauben hoch verehrt wird, zu erhalten. Ihm zufolge war dieser Wundertäter so stark, dass er in einer Nacht mit 1600 Frauen Geschlechtsverkehr haben konnte. Ich entgegnete dem Priester, dass der Teufel noch stärker sei als ihr Wundertäter und dass er in einer Nacht mit so vielen Frauen Geschlechtsverkehr haben könne, wie er wolle.
Ich begann jede Unternehmung im Vertrauen auf Allah, ohne zu fragen, ob der Zeitpunkt für die Arbeit, die ich tun wollte, günstig war. Die Wünschelrutengänger stellten jedoch fest, dass ich alles, was ich tat, genau zu dem Zeitpunkt tat, der nach der Disposition der Sterne dem jeweiligen Ereignis entsprach.
Ich kannte das Ergebnis jeder schwierigen Unternehmung, die ich unternahm, im Voraus; ich wusste, was in meinen Träumen auf mich zukam. Als Tughluq Timur zum ersten Mal nach Mawara’unnahr kam, sah ich im Traum, wie ein Zottelvogel (Falke) zu mir hinaufflog und sich auf meinen Arm setzte. Damals kamen viele Kühe und ich habe sie gemolken. Dieser Traum, so wurde mir erklärt, bedeutete mein Glück; der Vogel auf meiner Hand bedeutete Macht, und viele Kühe bedeuteten viele Vorteile für mich. Und tatsächlich, mein Traum wurde wahr: Ich trat Tughluq Timur bei, und es brachte mir große Vorteile.
Amir Husayn, der Enkel von Amir Kazagan aus Kabul, kam, um das Land seines Vaters zurückzuerobern. Ich habe ihm sehr geholfen, aber er beschloss, mich zu töten, obwohl ich mit seiner Schwester verheiratet war. Um ihn mit sich selbst zu versöhnen, ernannte ich ihn zum Gouverneur von Balkh, aber nicht nur das wirkte nicht so auf ihn, wie ich erwartet hatte, sondern er fühlte sich im Gegenteil gestärkt, blieb mein Feind und gedachte, Krieg gegen mich zu führen. Auch ich traf die notwendigen Vorbereitungen für den Krieg mit Amir Husayn.
Während ich mich auf den Krieg vorbereitete, träumte ich, dass Amir Husayn mir auf einem Silbertablett ein Schwert anbot, dessen Klinge vollständig mit Fliegen bedeckt war. Dieser Traum wurde dahingehend gedeutet, dass er mir die Hilfe von Imam Husayn, einem Nachkommen des Propheten, bei meinem Vorhaben verspricht. Nach der Bedeutung des Traumes sollte die Macht von Imam Husayn auf mich übergehen und ich sollte ihn selbst töten. All dies wurde wahr, und ich bedankte mich bei dem Nachkommen des Propheten, der mir geholfen hatte, indem er zum Grab von Imam Ruzi reiste.
Eines Tages floh ich aus Samarkand und sah mich im Traum weinen; ein schwarzer Rabe auf meiner Schulter und ein Schwarm von Fliegen auf allen Seiten erschienen. Ich vertrieb die Fliegen und wachte mit schlechter Laune auf. Zu dieser Zeit griff mich Tugul-Bahadur mit tausend Reitern an. Ich erkannte, dass mein Weinen im Traum und der schwarze Rabe für das Leid standen, das mich erwartete, und dass die vielen Fliegen für Tugul-Bahadur standen, den ich besiegen sollte. Und tatsächlich kämpfte ich bald gegen Tugul-Bahadur und besiegte ihn vollständig.
Als ich nach Balkh ging, träumte ich, dass mir einige Weinflaschen gebracht worden waren, die ich zerbrach, indem ich eine der Flaschen auf die anderen schlug. Ich sah mein Schwert verunstaltet und dachte, das sei ein schlechtes Omen. Schah Mansur griff mich mit 5.000 Reitern an. Ich habe ihn besiegt, seine Armee hat sich zerstreut und ist im Land Kipchaks verschwunden.
Eines Tages kam Tokhtamysh Khan, der alle meine freundlichen Dienste, die ich ihm zu verschiedenen Zeiten erwiesen hatte, vergessen hatte, mit einer ungezählten Armee und beabsichtigte, mit mir in den Krieg zu ziehen. In der Hoffnung, ihn zu überreden, habe ich ihm einen Brief geschrieben, in dem ich ihm riet, mir für das Gute, das ich ihm getan habe, nichts Böses zu bezahlen, da er sonst wegen Undankbarkeit schwer bestraft würde. Zu dieser Zeit träumte ich, dass ein Sonnenstrahl aus dem Osten auf meinen Kopf fiel, aber es war, als ob er erloschen und verschwunden wäre. Die Träumer erklärten mir, mein Traum bedeute die Ankunft von Tokhtamysh Khan und seine völlige Niederlage im Kampf gegen mich.
Als ich in Richtung Irak gegangen bin, habe ich im Traum gesehen, dass es dort eine Gruppe von Löwen und Skorpionen gab. Nach einem Tag kamen die Emire mit einer Unterwerfungserklärung zu mir, und ich nahm das Land in Besitz.
Als ich gerade nach Hindustan marschieren wollte, sah ich mich in einem Traum in einem prächtigen Garten voller Bäume, die mit Früchten beladen waren. Die Vögel haben in den Ästen der Bäume viele Nester gebaut. Ich nahm eine Schleuder und verwüstete diese Nester. Der Traum sagte den Deutern zufolge voraus, dass mein Marsch nach Hindustan recht erfolgreich sein würde, was sich in der Realität auch erfüllte: Ich eroberte Hindustan und verwüstete dort viele Städte.
Als ich mich auf die Suche nach Syrien machte, schlossen sich die Kräfte Syriens, Ägyptens und der Türkei gegen mich zusammen. Dem Dreierbündnis zu widerstehen schien schwierig. Ich las das Salawat und ging zu Bett. Damals sah ich mich auf einen hohen Berg steigen. Bleierne Wolken hingen über meinem Kopf, und ein Nebelschleier umhüllte mich. Bald jedoch brachen die Wolken in einem heftigen Regenguss auf, und der Nebel löste sich nach dem Regen auf. Dieser Traum sagte mir den Auslegern zufolge den vollständigen Sieg über meine Feinde voraus, die sich gegen mich versammelt hatten. “Der Berg, so wurde mir erklärt, ist die Hauptstadt Syriens, das Ziel deines Feldzugs; die Wolken und Nebel sind die Truppen deiner Feinde, und der Regen ist deine Armee. Wie der Regen, den du gesehen hast, die Wolken und den Nebel zerstreut hat, so wird dein Heer über die feindlichen Horden herfallen und sie zerstreuen, wurde mir gesagt. Dieser Traum wurde erfüllt.
Eines Tages, als ich nur hunderttausend Mann hatte, wurde ich vom König von Rum – Kaysar mit einer Armee von vierhunderttausend Mann angegriffen. Ich sprach die Fürbitte der Familie des Propheten, las das Salawat und ging zu Bett. Ich träumte, dass ich in der Wüste war, mit vielen Menschen um mich herum und einem Licht in der Ferne. Ich eilte in die Richtung des hellen Flecks, den ich sehen konnte. Ich bemerkte drei Aschehäufchen auf der Straße und fuhr weiter. Auf dem Weg dorthin holte ich fünf Personen ein, die sich von uns entfernten. Plötzlich erhob sich ein heftiger Sturm, und einer der Männer, die an der Straße entlanggingen, erklärte, dass der Sturm darauf hindeutete, dass der Prophet zu diesem Zeitpunkt mit großen Schwierigkeiten in den Himmel aufstieg. Ich ging hinauf und hatte das Privileg, den Propheten zu begrüßen. Einer der Männer, die wir trafen, hatte eine Batik in der Hand. Der Prophet befahl mir mit einem Handzeichen, die Batik zu nehmen, und ich nahm sie aus den Händen des Mannes, den ich gesehen hatte. Ich wachte auf und freute mich, dass ich den Propheten im Traum gesehen hatte und von ihm mit einer solchen Aufmerksamkeit geehrt wurde. Am selben Tag kämpfte ich frühmorgens gegen Kaisar, ergriff das weiße Banner, besiegte ihn um ein Haar und vertrieb seine Armee. Während des Kampfes war ich sehr müde und fühlte mich unwohl. Als ich an den Tod dachte, war ich sehr besorgt darüber, was aus meinem Königreich nach meinem Tod werden würde und welchen meiner Nachkommen ich im Falle meines Todes zu meinem Nachfolger ernennen sollte. Der Prophet war erfreut, mich zu beruhigen: Er offenbarte mir, dass 70 Generationen meiner Nachkommenschaft regieren würden.
Damals träumte ich, dass ich mich unter einem Baum befand, der seine Äste über mich ausbreitete und mich vor den Sonnenstrahlen schützte. Zwischen den Ästen schwirrten Vögel und Insekten umher, die alle die Früchte des schattigen Baumes fraßen, in dessen Schatten ich mich ausruhte. Ich habe die Früchte selbst probiert: einige waren süß, andere sauer. In dem Traum hörte ich eine Stimme, die sagte, dass der Baum, den ich sah, meine Nachkommen darstellte. Als ich aufwachte, erklärten mir die Träumer meinen Traum so: Der Baum, sagten sie, bist du; die Zweige und Blätter sind deine Nachkommen; die Früchte sind deine Macht und dein Reichtum; und die Tiere, die von den Früchten des Baumes essen, sind die Völker, die dir unterworfen sind und die deine großzügigen Gaben genießen.
Während ich mich mit meinen Angelegenheiten beschäftigte, sah ich eines Tages im Traum, dass ich von verschiedenen schrecklichen Geistern, Schweinen, hässlichen Männern und Frauen, wilden Tieren und Vögeln umgeben war. Ich wachte entsetzt auf und beeilte mich, meinem Geistlichen, Mentor und Gönner, Scheich Zainuddin, einen Brief über den Traum zu schreiben. Ich erhielt bald eine Antwort von ihm.
“Er schrieb: “Die Vogelscheuchen, die du im Traum gesehen hast, sind schlechte Taten, die du begangen hast, also musst du Buße tun. Ich bereute meine Missetaten aufrichtig und hatte einen Traum, der ganz anders war als der schreckliche Traum, den ich zuvor hatte. Diesmal sah ich mich in einem prächtigen Garten ausruhen, der mit allerlei Blumen geschmückt und mit Obstbäumen bepflanzt war. In der Mitte des Gartens flossen große Flüsse, und die sanften Klänge der Musik umschmeichelten meine Ohren. Ich schrieb dem Scheich erneut einen Brief über den Traum, den ich gehabt hatte, und er antwortete mir, dass ich einen guten Traum gehabt hatte, was bedeutete, dass meine Reue von Allah akzeptiert wurde und mir all das Unrecht, das ich begangen hatte, vergeben wurde. “Der Prophet sagte, schrieb der Scheich, dass jedem Menschen ein böser Genius anhaftet, der über seine Taten wacht. Durch deine Reue hast du deinen bösen Genius besiegt, und es obliegt jedem Muslim, den Einfluss seines bösen Genius durch Reue und gute Taten mit Allahs Hilfe zu verringern.”
Als ich mich auf einem Feldzug von Samarkand nach China befand, sah ich im Traum, wie ich von den Ästen eines großen Baumes auf den Boden fiel; ich hatte einen Becher Wasser auf dem Kopf, der gleichzeitig gefallen und verschüttet worden war. Damals nahm mir mein Vater, Amir Taragai, das Pferd aus den Händen und führte mich in den Garten. Mein Vater ließ mich im Garten zurück und verschwand. Die Träumer gaben mir eine Erklärung für den Traum, aber ich glaubte ihnen nicht, sondern verließ mich auf die Vorsehung.
Zur gleichen Zeit hatte ich einen anderen Traum: als ob ich mich in der Wildnis verirrt hätte, wo es wilde Tiere gab. Nachdem ich die Steppe durchquert hatte, kam ich zu einem Garten, in dem ich viele Früchte und Musikinstrumente fand. Im Garten befand sich ein riesiger Thron. In der Nähe des Throns befand sich ein hoher Turm, auf dem einige Leute saßen. Vor jedem von ihnen lag ein Buch und sie schrieben mit Federkielen etwas in das Buch. Ich fragte sie, was sie da aufschrieben, und man sagte mir, dass es ihre Pflicht sei, festzuhalten, was jedem Menschen im Leben passieren muss. Neugierig geworden, begann ich zu fragen, wer die Umstände meines zukünftigen Lebens aufgeschrieben hatte, doch in diesem Moment wachte ich auf, weil mich ein Traum beunruhigte, den ich gesehen hatte.
Zu der Zeit, als ich Persien in Besitz genommen hatte, hatten die Bewohner der Provinz Schiraz mit Hilfe von Schah Mansur den von mir eingesetzten Vizekönig ermordet. Dafür habe ich angeordnet, dass alle Dorfbewohner von Shiraz geschlagen werden. Sayyid Jamil-ul-Qadir kam zu mir und bat mich, die Menschen in Schiraz zu begnadigen, aber ich hörte nicht auf Sayyids Fürsprache. In der nächsten Nacht sah ich im Traum den Propheten, der streng zu mir sprach: “Temur, du hast die Bitte meines Nachkommens nicht respektiert und das Volk von Schiraz nicht begnadigt; brauchst du nicht selbst meine Fürsprache?” Ich erwachte voller Angst. Ich ging sofort zu Sayyid Jamil-ul-Qadir und bat ihn um Verzeihung, dass ich seiner Bitte nicht nachgekommen war. Ich begnadigte nicht nur die Schiraz, sondern belohnte auch das Volk und gab Hodscha Mahmud das Land Meghrijan. Mir wurde klar, dass man bedingungslos befolgen sollte, was die Sayyiden sagen, man sollte den Nachkommen des Propheten alle mögliche Ehrerbietung erweisen. Die Liebe zu den Nachkommen des Propheten verstärkte sich in meinem Herzen. Über das, was mir widerfahren war, und den Traum, den ich gesehen hatte, schrieb ich an Scheich Zainuddin, der mir bald darauf folgende Antwort schickte: “Allah gebe dir alles, was du von ihm verlangst. Vermitteln Sie Ihren Nachkommen, dass die Vergebung des Propheten für alle Menschen wichtig ist. Liebe und Ehrfurcht vor den Nachkommen des Propheten sind die Garantie für das Heil in dieser und in der nächsten Welt. Jedes Mal, wenn du fünfmal im Gebet stehst, gib ihnen einen Segen, damit der Namaz Allah gefällt. Wenn Sie all dies tun, können Sie darauf hoffen, im kommenden Leben belohnt zu werden. Schenke den Nachkommen des Propheten so viel Aufmerksamkeit, wie du kannst.”
Eines Tages sagte mein Vater zu mir: “Hör zu und merke dir die Anweisungen, die ich dir jetzt geben werde.
1. Ehre und vergiss deine Vorfahren nicht, erinnere dich, dass du, Temur, der Sohn von Taragai bist, Taragai der Sohn von Amir Bargul, Bargul der Sohn von Amir Ilingyz, Ilingyz der Sohn von Bahadur, Bahadur der Sohn von Anjal-nuyan, Anjal-nuyan, Sohn von Suyuichi, Suyunchi, Sohn von Irdamchi-Barlas, Irdamchi-Barlas, Sohn von Kachuli-Bahadur, Kachuli-Bahadur, Sohn von Tumen-khan, der mit dem Sohn Yafis verwandt war. Von unseren Großvätern war Karajar Nouyan der erste, der Allah durch Nachdenken über die Welt erkannte, zusammen mit seinen Untergebenen, die die Vernunft von der Wahrheit des Islam überzeugt hatte. Nachdem er den Einen Allah als König anerkannt hatte, erkannte er den Propheten Allahs als Wesir an und dann die rechtschaffenen Kalifen.
2. Ich vermache dir, Temur, dass du immer und in allen Dingen nach dem Beispiel deiner Väter und Großväter handeln sollst, gemäß der Scharia, und die Nachkommen des Propheten ehren und respektieren und barmherzig und freundlich zu den Menschen sein sollst.
3. Denkt daran, dass wir alle Sklaven Allahs sind, gefangen im Leben durch die Hand des Schicksals unter diesem blauen Gewölbe; seid deshalb zufrieden mit allem, was Allah euch gibt, seid ihm dankbar für alle seine Barmherzigkeit euch gegenüber. Sprich den Namen Allahs aus, erkenne seine Einheit an, sei gehorsam gegenüber Allahs Geboten und tue nicht, was verboten ist.
4. Zerbrich keine verwandtschaftlichen Bande und füge niemandem Schaden zu. Belohne diejenigen, die dir dienen, großzügig mit Geschenken, und entwickle Unparteilichkeit in deinem Charakter. Behandeln Sie jedes Lebewesen mit Herablassung. Nachdem ich die klugen Ratschläge meines Vaters gehört hatte, war ich entschlossen, sie in meinem Leben umzusetzen.
Als ich 17 Jahre alt war, zog sich mein Vater in ein Privatleben zurück. Ich habe sein gesamtes Vieh und seinen Besitz zusammengetrieben, die hundert Schafböcke getrennt aufgestallt und die männlichen von den weiblichen Tieren getrennt, um sie in den Wurf zu bringen. Für jedes Dutzend Sklaven, das meinem Vater gehörte, ernannte ich einen zum Ältesten.
Ich ging zum heiligen Amir Kulal. Als ich zu ihm kam, setzte ich mich zu den ehrenwerten Menschen, die ich dort vorfand. Amir Kulal schenkte mir sofort seine Aufmerksamkeit und sagte den Anwesenden, dass ich zwar ein armer Mann von niedrigem Rang zu sein scheine, in Wirklichkeit aber ein wichtiger Mann sei. Amir senkte den Kopf und schwieg eine Zeit lang. Vor ihm lagen Tortillas und Halva. Als der Amir den Kopf hob, reichte er mir sieben Tortillas und ein Stück Halva und sagte: “Iss diese sieben Brote, und du wirst der Herrscher über sieben Teile der Welt sein, du wirst über die ganze Welt herrschen). Ich war erstaunt, und alle Anwesenden waren erstaunt. Ich schickte die sieben erhaltenen Brote an meinen Vater, aber mein Vater gab sie mir zurück und sagte gleichzeitig, dass Amir Kulal ein Heiliger sei und dass das, was er mir vorausgesagt hatte, wahr werden sollte. Ich habe die Brote versteckt. Und das war der Beginn von Allahs Segen für mich.
Eines Tages ging mein Vater, Amir Taragai, zu Amir Kulal und dieser sagte zu ihm: “Ich gratuliere dir, dass Allah dir einen Sohn wie deinen Temur geschickt hat. Er reichte seinem Vater etwas Weizen und Sultaninen und befahl ihm, die Körner und Beeren zu zählen. Am Ende waren es nur 370 Stück. “Anhand dieser Zahl kannst du die Zahl deiner Nachkommen erkennen”, sagte Amir Kulal zu seinem Vater. Ich habe die Körner versteckt, die Amir Kulal meinem Vater gegeben hat. Mein Reichtum wurde immer größer. Ich erzählte meiner Mutter, was mit mir geschehen war. Nachdem meine Mutter gebetet hatte, ging sie der Reihe nach zu Amir Kulyal. Er sagte zu ihr: “Frau! Dein Sohn wird der König der Welt sein, und seine 370 Nachkommen werden mächtig sein, und seine 70 Nachkommen werden herrschen. Es mag mehr Könige in seiner Nachkommenschaft geben, aber nur, wenn er die Scharia des Propheten befolgt und nicht gegen seinen reinen Geist verstößt.” Meine Mutter erzählte mir alles, was ich von Amir Kulal gehört hatte, und ich fasste den festen Entschluss, die Scharia in allen meinen Handlungen zu befolgen.
Ich war 18 Jahre alt, wuchs heran, wurde stark und begeisterte mich für die Jagd. Eines Tages jagte ich auf der Jagd eine Ziege zu Pferd. Auf meinem Weg traf ich auf eine Schlucht, die 5 Bögen breit und 4 Bögen tief war. Ich war nicht in der Lage, mein Pferd zu zügeln, und mein Pferd sprang mit aller Kraft über die Schlucht, aber es erreichte das gegenüberliegende Ufer nur mit den Vorderbeinen, die Hinterbeine hingen über dem Abgrund. Ich kletterte schnell die Böschung hinauf, und das Pferd stürzte in die Schlucht. Meine Gefährten dankten Allah für die Rettung meines Lebens, und keiner meiner Gefährten konnte die Schlucht, die uns trennte, überqueren, so dass ich zu Fuß bis zum Ufer gehen musste, wo ich mein Gefolge zurückgelassen hatte, und dort stieg ich auf mein Pferd. Wir fuhren weiter, aber bald regnete es heftig, was sich in Schneeflocken verwandelte, und es entstand ein Sturm mit Schneesturm.
Wir verloren jede Hoffnung, unser Ziel sicher zu erreichen und bereiteten uns auf den Tod vor. Doch schon bald bemerkten wir in der Ferne einige schwarze Objekte. Meine Begleiter hielten sie für Hügel, aber ich galoppierte schnell über die acht Werst, die uns von den Objekten am Horizont trennten. Als ich näher kam, sah ich Licht und in der Dunkelheit eine aus Schilf geflochtene Jurte, in die ich eilte, um Schutz vor dem Schnee zu finden. Später, als ich Herr wurde, dankte ich ihm für die Gastfreundschaft, die er mir erwiesen hatte, indem er den Herrn der Jurte und seine Familie von der Zahlung von Steuern befreite, und belohnte ihn für den Dienst, den er mir in einem kritischen Moment erwiesen hatte. Als ich 19 wurde, wurde ich krank. Ich wurde mit allen möglichen Mitteln behandelt, aber kein Medikament hat geholfen; sieben Tage lang habe ich weder gegessen noch getrunken, und ich lag in der Hitze. Zu diesem Zeitpunkt wurde ich von anderen auf die Wunde aufmerksam gemacht, die sich an meiner Hand zwischen meinen Fingern aufgetan hatte. Der Hof weinte, weil er um den unglücklichen Ausgang der Krankheit fürchtete, und ich selbst weinte, aber ich aß bald und erholte mich.
Eines Tages, als ich im Zimmer meines Vaters damit beschäftigt war, ein Kapitel des Korans zu lesen, erschien Tabarak, ein langhaariger Sayyid, vor mir und prophezeite mir, dass ich ein großer König sein würde. Ich habe nicht gezögert, meinem Vater mitzuteilen, was ich gesehen hatte. Mein Vater ging zu den Wahrsagern, um herauszufinden, welches Schicksal mich erwartete, und sie sagten mir voraus, dass ich ein mächtiger König sein würde wie kein anderer auf der Welt. Ich freute mich, dass ich eine große Zukunft vor mir hatte und verteilte großzügig Almosen an die Kranken.
Als ich 20 Jahre alt war, liebte ich das Reiten, und ich teilte meine Mitschüler in zwei Gruppen ein und veranstaltete oft beispielhafte Kämpfe zwischen ihnen.
Ich wurde 21 Jahre alt, wurde erwachsen und fühlte mich als reifer Mann. In diesem Jahr, das ein Vielfaches von sieben war, brachten mein Vater Amir Taragai und seine Untertanen eine reiche Ernte aller Feldfrüchte ein, und es wurde auch viel Vieh geboren. Für jedes Dutzend Sklaven ernannte ich einen Ältesten, alle 20 Pferde bündelte ich in einem eigenen Stall, und für alle 10 Ställe setzte ich einen eigenen Sklaven ein, der sich um jedes Dutzend Kamele kümmerte, für alle tausend Widder setzte ich ebenfalls einen eigenen Sklaven ein. Ich habe die Verwaltung meines gesamten Besitzes einem vertrauenswürdigen Sklaven anvertraut. Nachdem ich all dies getan hatte, wurde ich selbst sehr krank. Ein Arzt in Samarkand riet mir, den Saft eines Granatapfels zu trinken. Nachdem ich diesen Saft getrunken hatte, verlor ich den Verstand. Meine Verwandten waren sehr betrübt über meine gefährliche Krankheit und weinten. Der turkestanische Arzt hat mich geheilt, indem er mich bluten ließ. Ich habe viele Pferde und Schafböcke als Almosen gegeben und versprochen, der Seele des Propheten 100 Kamele zu opfern, außerdem viele Kamele für die Seelen der rechtschaffenen Kalifen; dank des Gebets und der Barmherzigkeit Allahs habe ich mich vollkommen erholt.
In diesem Jahr richtete Sultan Kran, der Sohn von Saur, viel Leid und Grausamkeit im Chagatai ulus an. Die Armen und die Reichen beteten, dass er so schnell wie möglich sterben möge. Ich wollte Cran bestrafen und begann, zu diesem Zweck ein Heer zusammenzustellen. Zwar tat ich vielen Gutes, aber in der Sache des Krieges fand ich so wenig Helfer, dass ich auf die richtige Gelegenheit warten musste. Amnr Kazgan, das Oberhaupt der Chagatai-Amire, kämpfte gegen Cran im Tal von Zenga. Zum Erstaunen aller Menschen wurde der Gerechte von dem Grausamen besiegt, und Cran richtete in der Folge noch mehr Schaden an. Zu den Entbehrungen, die die Bevölkerung erdulden musste, gesellte sich bald eine weitere Katastrophe: Es kam zu einem schweren Kälteeinbruch, und alle lebensnotwendigen Güter wurden zu teuer. Schließlich versammelte Amir Kazgan eine große Armee, stürzte den grausamen Cran, nahm ihn gefangen und belohnte diejenigen, die ihm Unrecht getan hatten.
Ich wollte der alleinige Herrscher von Mawara’unnahr werden, aber da Amr Kazgan ein barmherziger und gerechter Herrscher seines Volkes war, widerstand ich.
Als ich 22 Jahre alt wurde, beschloss ich, mich mit Barlas zu verbünden. Ich versammelte einen Rat von 40 jungen Männern, die mit mir zur Schule gingen, und legte ihnen meine Absicht dar, eine Armee auf dem Berg Arafat aufzustellen. Zu dieser Zeit verstarb meine Mutter, und ich hielt einen Gedenkgottesdienst. Mein Vater verlobte mich bald mit der Tochter von Amir Chaguy-Barlas.
Eines Tages kam ich auf einer Geschäftsreise zu dem Ort, an dem Amir Kazgan im Rat saß. Mein Vater war auch dabei. Als ich zum Rat kam, sprach ich mit Amir Kazgan selbst, und er empfing mich nicht nur freundlich und hörte mir zu, sondern gab mir sogar seine Enkelin zur Frau. Ich habe mich sehr über diese Auszeichnung gefreut. Ich erhielt von Amir Kazgan viele Besitztümer und Vieh. Er war kein besonders mächtiger Herrscher, und es wäre für mich ein Leichtes gewesen, sein Reich zu übernehmen, aber ich wollte nicht für das Gute, das mir angetan wurde, mit Bösem bezahlen. In diesem Jahr wurde ich dreiundzwanzig Jahre alt. Eines Tages geriet ich auf der Jagd in einen schrecklichen Regenguss und verirrte mich. In der Ferne war ein Berg zu sehen, und ich ritt eilig durch den Raum, der mich von ihm trennte. An den Hängen des großen Berges gab es Schilfjurten, und in einer von ihnen suchte ich Schutz vor der Kälte. Die Besitzer der Jurte waren sehr gastfreundlich zu mir. Ich erzählte ihnen die Umstände meines früheren Lebens, und sie baten mich, die Segnungen des Propheten zu wiederholen, da sie für jeden Zweck ausreichend seien. Mit Allahs Hilfe konnte ich das Treffen ein zweites Mal arrangieren. Sie sagten zu mir: “Hinter dem Vorhang der Zukunft ist Hilfe für dich vorbereitet, Amir; die Familie des Propheten ist für dich; sein Stellvertreter wird dein Helfer und Begleiter werden, aber wer dieser Stellvertreter ist, wirst du erst erfahren, bevor du stirbst.” Diese Worte zerstörten in mir alle Aufregung und Sorge; ich wurde ermutigt und gab meine geheime Absicht auf, nach Chorasan zu gehen, und machte mich auf den Weg nach Herat. Während meiner Abreise erhielt ich einen Brief von Amir Husayn, in dem es hieß: “Die Oberhäupter meiner Armee sind übereingekommen, mich zu töten und Amir Bakir zu inthronisieren; ich hoffe, dass du bald kommst; vielleicht kann ich mich dir anschließen und zu Amir Kazgan gehen, um von ihm geehrt zu werden.
Kurzerhand brach ich mit einer Armee auf und machte mich noch am selben Abend auf den Weg nach Herat. Amir Husayn hat die Stadt verlassen, eine Art von der Absicht gemacht, mit mir in den Kampf einzutreten, ich fürchtete seine Verschlagenheit und, sich auf den Allah verlassend, habe ich mich für den Kampf vorbereitet; dann ist er zu mir mit der großen Menge jedes Vermögens gekommen, und zwischen uns hat die Begegnung auf dem Pferd stattgefunden. Dann gingen wir gemeinsam zu Amir Kazgan, der, als er von unserer Abreise erfuhr, seinen Sohn Abdullah zu uns schickte. Ich schickte Amir Husayn mit großen Geschenken zu Amir Kazgan voraus. Amir Kazgan schloss Husayn sanft in seine Arme und sagte zu ihm: “Möge dein Gesicht weiß werden”, und lud Husayn ein, in seinem Zelt zu bleiben. Wenige Augenblicke später wurden die Untertanen von Amir Husayn entrüstet und wollten seine Schatzkammer plündern. Ḥusayn verfügte nicht über genügend Reichtum, um die Aufrührer zu beschenken und so den Aufruhr zu beruhigen. Als die Rebellen sahen, dass es keine Hoffnung gab, Geld von Husayn zu bekommen, planten sie, ihn zu töten. Glücklicherweise erfuhr Husayn rechtzeitig von den verbrecherischen Absichten seiner Untertanen und kam zu mir, um Hilfe zu erhalten. Ich ergriff alle Maßnahmen, um die Gefahr abzuwenden und Amir Husayn vor dem Tod zu bewahren.
Eines Tages gingen Amir Husayn und ich auf die Jagd. Während der Jagd schlossen sich uns Amir Qazgan und zehn Reiter aus seinem Gefolge an. Kazgan war sehr aufmerksam, er hat uns mit seiner Behandlung verzaubert und wir wurden Freunde. Amir Husayn blieb am Ufer des Flusses stehen, aber Amir Kazgan bat ihn, an einen Ort namens Armugan zu gehen, und hier arrangierte er es perfekt.
Amir Kazgan blieb dort, während Amir Husayn und ich uns von Kazgan verabschiedeten und ohne Straße durch die Steppe weiterzogen. Nach einer langen Reise erreichten wir die Ufer des Murghab-Flusses. Hier erhielten wir unangenehme Nachrichten aus Herat. Von dort erhielten wir die Nachricht, dass es Amir Bakir unter Ausnutzung unserer Abwesenheit gelungen war, die Bevölkerung von Herat zu unterwerfen und die Macht vollständig an sich zu reißen. Angesichts dieser Nachricht suchte Amir Husayn meinen Rat, was er unter diesen schwierigen Umständen tun sollte. Ich teilte ihm mit, dass ich es für gut halte, Herat entschlossen anzugreifen; wenn wir Erfolg hätten, würden wir unsere Sache erreichen, und wenn wir scheiterten, würde unser Mut auf jeden Fall gelobt werden. Amir Husayn willigte ein, meinem Rat zu folgen. Ich begann zu raten; die Weissagung bestärkte uns nur in unserer Absicht; unser Vorhaben versprach, erfolgreich zu sein. Amir Husayn versprach mir, im Falle eines Erfolges den Besitz von Khorasan mit mir zu teilen. Dann machte ich mich mit 300 meiner tapferen Reiter mit ihm auf den Weg nach Khorassan. Als wir in Herat ankamen, war das Stadttor nicht verschlossen. Dieser seltsame Umstand beunruhigte Amir Husayn sehr: Er schloss aus der Tatsache, dass das Tor unverschlossen war, dass der Feind keine Angst vor uns haben musste, wenn er es nicht für nötig hielt, die Tore zu verschließen, wenn sich unsere Truppen näherten. Ich begann, Amir Husayn zu beruhigen, dann schlug ich das Pferd mit der Peitsche und ritt auf die Stadt zu, wobei ich die Armee hinter mir herzog. Amir Husayn und sein Heer ritten in das Zentrum der Stadt, während ich an den Toren blieb, um im Falle eines plötzlichen Angriffs von außen diejenigen zu verteidigen, die die Stadt betraten. In der Zwischenzeit ist Husayn in das Lager von Bakir gegangen, hat ihn im Schlaf gefangen genommen und sich des Throns bemächtigt. Auch ich wurde von Amir Husayn durch einen Boten eingeladen, die Stadt zu betreten. Damals wollten die Truppen von Bakir, nachdem sie erfahren hatten, welches Schicksal ihrem Amir widerfahren war, die Armee von Amir Husayn angreifen, aber die Ankunft meiner Armee zwang sie, ihre Absicht aufzugeben, und sie brachten ihre bedingungslose Unterwerfung unter Amir Husayn zum Ausdruck.
Obwohl Husayn sein Ziel mit meiner Hilfe erreichte, dachte er nicht daran, sein früheres Versprechen zu erfüllen. Empört über diese Undankbarkeit von Amir Husayn, beschloss ich, ihn zu bestrafen und mit Gewalt zu vertreiben, damit ich selbst den Thron besteigen konnte. Diese Absicht stieß bei meinen Truppen nicht auf Gegenliebe, so dass ich gezwungen war, den Plan aufzugeben. Hier wurde mir klar, dass ein treuer Begleiter wertvoller ist als tausend Ungläubige. Ich trennte mich von Amir Husayn und ging zu Amir Kazgan. Als ich ankam, war Amir Kazgan sehr zufrieden mit mir. Zu dieser Zeit waren Amir Kazgans Untertanen gegen ihn aufgebracht. Als ich erfuhr, dass der Aufstand von einem gewissen Danyshmancha-Uglan angeführt wurde, erzählte ich Kazgan davon und riet ihm, im Namen von Danyshmancha-Uglan Briefe und Geschenke an alle Parteien zu schicken und dann diejenigen zu belohnen, die sich unterwerfen würden, und die Aufständischen hart zu bestrafen.
Ich war 24 Jahre alt, begann die Kunst des Krieges zu studieren und wollte die Macht ergreifen.
Zu dieser Zeit freundeten sich die Leute, die sich gegen Amir Kazgan verschworen hatten, mit mir an; sie wollten Kazgan zu einem günstigen Zeitpunkt töten und luden mich ein, mich ihnen anzuschließen, mit Danyshmancha Uglan nach Urdu zu gehen und den Thron zu erobern. Ich stimmte ihnen sofort zu und beeilte mich in der Zwischenzeit, den Amir Kazgan vor der Gefahr zu warnen, die ihm drohte. Als die Aufständischen davon erfuhren, beeilten sie sich auch, Amir Kazgan einen Brief zu schicken, in dem sie aufrichtig bereuten, dass sie ihm nach dem Leben trachteten. Amir Kazgan nahm die Erklärung der Eindringlinge dankend an und vertraute auf mich.
Eines Abends lud mich Amir Kazgan in sein Haus ein. Als ich zu Amir kam, fand ich bei ihm alle Eindringlinge vor; sie trugen alle Locken unter ihren Oberkleidern. Ich habe das bemerkt und es sofort dem Amr gemeldet. Als ich ihm mitteilte, dass er die Verschwörer tatsächlich versammelt hatte, befahl Amir Kazgan allen Anwesenden unter dem Vorwand, sie seien krank, zu gehen, und bat mich um Rat, was sie tun sollten. Ich riet, Geschenke an alle unzufriedenen Menschen zu verteilen; Amir setzte meinen Vorschlag um und verteilte viele Geschenke.
Als die Leute begannen, die Geschenke des Amirs unter sich aufzuteilen, kam es zum Streit, und alle Absprachen wurden aufgelöst. Der Amir war so zufrieden mit mir, dass er mir die Stadt Shirganat als Geschenk für die Dienste, die ich ihm erwies, überließ.
Zu diesem Zeitpunkt war ich 25 Jahre alt. Amir Kazgan, der Choresm einnehmen wollte, hielt die Angelegenheit für äußerst schwierig und wollte sie deshalb mir anvertrauen. Ich erkannte, dass es für mich besser wäre, zuerst jemand anderen in den Kampf gegen den Feind zu schicken und dann Khorezm endgültig zu erobern. Die Person, die Amir Kazgan zu diesem Zeitpunkt am nächsten stand, war Amir Hisrau-Bayankuli. Ich habe mit ihm gesprochen und ihm eingeschärft, dass er Amir Kazgan davon überzeugen muss, dass die Eroberung von Choresm keine schwierige Aufgabe ist, und dass es daher gut wäre, wenn Amir es seinem Sohn Abdullah überlassen würde, der die Eroberung zu Ruhm und Ehre führen könnte, was er nicht tun würde, wenn ich die Verantwortung hätte, denn dann würde die Eroberung von Choresm mir gehören.
Khisrau-Bayankuli hat Amir Kazgan berichtet, dass ich ihn beeindruckt habe, und Amir hat zugestimmt, Abdulla mit einer Armee nach Khorezm zu schicken. In der Zwischenzeit hatten sich die Einwohner von Choresm in der Stadt verschanzt, marschierten im Schutz der Festungsanlagen aus der Stadt heraus und gewannen im Kampf gegen Abdullahs Armee die Oberhand und hinderten ihn daran, die Festung zu betreten. Abdullah informierte seinen Vater über seine Niederlage, und Amir Kazgan sagte, er habe es für nötig befunden, dass ich mich selbst auf den Weg mache, um Choresm einzunehmen, und er befahl mir, diese Aufgabe sofort zu erfüllen. Als ich mein Ziel erreicht hatte, marschierte ich mit einem großen Heer nach Khwarazm, und Abdullah war entsetzt über mein Unglück. Bei meiner Annäherung haben sich die Einwohner von Choresm schnell zurückgezogen und sind hinter den Mauern der Stadt verschwunden. Ich habe sofort alle einflussreichen Personen der Stadt mit Geschenken angeschrieben und heimlich um Hilfe gebeten, dass die Bevölkerung mir freiwillig die Stadt geschenkt hat. Mein Wunsch wurde erfüllt, und ich nahm Khorezm kampflos ein. Als ich mit Abdullah zu Amir Kazgan zurückkehrte, wurde ich mit seiner Dankbarkeit belohnt, und als Belohnung für die erfolgreiche Erfüllung der mir anvertrauten Aufgabe wurde ich zum Gouverneur von Choresm ernannt. Ich war 26 Jahre alt. Eines Tages gingen wir mit Amir Kazgan in der Region Kamar auf die Jagd. Die Jagd war sehr erfolgreich, so dass wir in dem Gebiet übernachteten. Tughluq Timur, der Schwiegersohn von Amir Kazgan, hatte einen Plan, um seinen Schwiegervater zu töten und den Thron zu erobern. Er hatte sich mit einigen bösen Männern verschworen, und in der Nacht, in der wir in Kamar übernachteten, kam er mit sieben mit Säbeln bewaffneten Männern, um Kazgan zu töten. Zu dieser Zeit waren außer den Trappern keine anderen Männer in seiner Nähe. Ich bestieg mein Pferd und stürzte mich auf die Eindringlinge, während Amir die Dunkelheit nutzte und sich hinter einem großen Stein versteckte. Als sie den Lärm hörten, versammelten sich andere Jäger, und Tughluq Timur, der Vergeltung für das Attentat auf Amir Kazgan fürchtete, floh in die Berge von Mawara’unnahr.
Als Dank für seine Dienste schenkte mir Amir Kazgan die Festung von Shadman. Nachdem ich Choresm und Schadman in Besitz genommen hatte, erhob ich viele Steuern und beschenkte meine Soldaten reichlich. Obwohl ich meinem Volk viel Gutes tat, stieß mein Wunsch, ein unabhängiger Herrscher zu sein, dennoch nicht auf ihre Sympathie. Zu dieser Zeit informierten einige gerissene Frauen Amir Kazgan darüber, dass die Frau von Tughluq Timur, Amir Kazgans Tochter, durch die Flucht ihres Mannes den Verstand verloren hatte. Die Lmir Kazgan, die auf diese ausgeklügelte List hereingefallen waren, verziehen Tughluq Timur und luden ihn in einem Brief zur Rückkehr ein. Ich teilte Amir Kazgan mit, dass man meiner Meinung nach Frauen nicht trauen und das tun sollte, was die Scharia befiehlt. Der Prophet sagte, man solle sich nur mit einer Frau beraten, um genau das Gegenteil von dem zu tun, was die Frau rät. Amir Kazgan stimmte mir zu, und ich machte mich auf den Weg zu Tughluq Timur, entschlossen, ihn zu rächen.
Ich war 27 Jahre alt. Eines Tages rief mich Amir an und teilte mir mit, dass er mit seiner Frau nicht zufrieden sei und sich deshalb von ihr scheiden lassen wolle. Doch einige Tage später änderte sich Amirs Denken völlig: Er änderte seine Meinung über die Scheidung von seiner Frau, begann sie gut zu behandeln, rief Tughluq Timur zu sich und vergab ihm seine Schuld. Gleichzeitig übergab Amir Muhammad-hoja Andischan, das von seinem Sohn Abdullah regiert wurde, und erregte damit den Unmut von Hysrau-Bayankuli gegen sich, der sich mit Tughluq Timur anfreundete. Hisrau-Bayankuli war Abdullahs Schwiegervater und erhoffte sich von Abdullahs Thronbesteigung großen Einfluss und Respekt. Als er sah, dass sich seine Träume nicht erfüllten, beschlossen er und Tughluq Timur, Amir Kazgan mit Gewalt loszuwerden. Ich informierte Kazgan, dem ich treu wie ein Sohn war, und der Amir schrieb ein Testament zu meinen Gunsten, so dass ich nach seinem Tod Sultan der Provinz Turan sein würde.
Eines Tages ging Amir Kazgan mit mehreren Männern unbewaffnet auf die Jagd über den Fluss Jayhun. Tughluq Timur und Bayan-Kuli fanden diese Gelegenheit sehr günstig für die Verwirklichung ihrer verbrecherischen Pläne und, die Gunst des freundlichen Amirs vergessend, töteten sie ihn trotz seiner Verwandtschaft und befleckten mit seinem unschuldigen Blut das Land, in dem sie jagten. Als ich von der Gräueltat hörte, war ich sehr betrübt, ging schnell zu dem Ort, nahm den Leichnam des getöteten Amir Kazgan und begrub ihn am Ufer des Flusses Djaihun. Nach dem Tod von Kazgan haben Tughluq Timur und Bayan-Kuli Abdulla Valikhan inthronisiert, dem Amir Kazgan während seines Lebens den Brief des Khans gegeben hat; sie haben ihn zuerst anerkannt, dann haben sie in der Umgebung von Samarkand heimtückisch getötet. Abdullah zeichnete sich durch Geiz aus, und Tughluq Timur und Bayan-Kuli waren sehr gierig, weshalb sie mit dem von ihnen eingesetzten Amir unzufrieden blieben. Bald setzten sie Abdullah ab und setzten an seiner Stelle Timur Schah Uglan, den Sohn von Yasur Timurkhan, auf den Thron.
Sie versammelten eine große Anzahl von Truppen, um Abdullah zu vernichten. Es gelang ihnen, Abdullahs Armee zu besiegen und ihn zu zwingen, sein Heil in der Flucht über den Fluss Jayhun zu suchen, wo er starb. Damals war ich 28 Jahre alt.
Ich war dem verstorbenen Amir Kazgan dankbar, den ich wie meinen eigenen Vater verehrte, und hielt es daher für meine heilige Pflicht, Bayan-Kuli und Tughluq Timur für seinen Tod zu ehren.
Nachdem ich eine Armee zusammengestellt hatte, marschierte ich nach Samarkand. Auf dem Weg dorthin traf ich Bayan-Saldur, der sich mir zusammen mit der in seinem Besitz befindlichen Fundsache anschloss. Wir erreichten die Grenze von Shash. Außerdem ist es mir gelungen, Amir Barlas zu überreden, ebenfalls mitzumachen. Und Hadschi Barlas war der Sohn von Barlu, Enkel von Tamullah, Urenkel von Sulkan, Urenkel von Karajar-Nuyan. Wir gingen alle drei in Richtung Samarkand. Zu dieser Zeit herrschte Tamur Shah über Mawara’unnahr, der seinen Aufstieg Tughluq Timur und Bayan-Kuli verdankte, die ihn unterstützten. Nach einer blutigen Schlacht gelang es uns, Timur Schah aus Samarkand zu vertreiben, und wir nahmen Mawara’unnahr ein. Wir drei – ich, Timur, Amir Hadschi Barlas und Bayan-Saldur – verbündeten uns und nahmen Samarkand friedlich ein, bis Bayan-Saldur, betrunken vom Wein, starb. Als Bayan-Saldur starb, gingen seine Rechte an der Macht in unserem Dreierbündnis durch Erbschaft auf seinen Sohn über, aber Amir Hadschi Barlas hatte die Idee, diesen Verbündeten heimlich loszuwerden, und begann, entsprechende Maßnahmen zu ergreifen. Ich habe ihn wiederholt ermahnt, aber es hatte keine Wirkung auf ihn, und er setzte seine Intrigen weiter fort. Solche Aktionen von Amir Hadschi Barlas haben zu Unruhen und Zwietracht in der Bevölkerung geführt. Ich war damals 28 Jahre alt. Das Jahr war teuer für die gesamte Versorgung; die Armee und das Volk fanden es unerträglich schwierig zu leben, und die Bewohner von Mawara’unnahr verzweifelten; sie schickten mir alle zusammen eine Erklärung, dass die gesamte Bevölkerung beschlossen hat, das Gebiet von Turan zu verlassen und nicht zurückzukehren, bis eine gerechte Regierung in Turan die Macht übernimmt. Diese Entscheidung der Bevölkerung hat mich zutiefst erschüttert; ich wollte ein Souverän werden. Es war jedoch sehr schwierig, etwas in dieser Richtung zu unternehmen. Zu dieser Zeit war Ilchi-Lugay Saldur der Khan von Balkh, Amir Bayaznd-Jalair regierte die Provinz Khujand, Muhammad Khoja war der Herrscher von Shibirganat. In den Städten Kogistans herrschten die Badakschan-Amire, in der Provinz Jilan bis zum Ort Khazret Imam der Khan Kai Hisrau, und der Amir Khyzr Yasauri regierte die Provinz Samarkand bis nach Sarshuly. Alle diese Gouverneure waren in ihren Gebieten die vollen Souveräne wie Könige, daher war es nur durch Tapferkeit unmöglich, ein Königreich von so vielen starken Sultanen wegzunehmen. Da ich sah, dass es völlig unmöglich war, mit offener Gewalt Erfolg zu haben, beschloss ich, eine List anzuwenden. Jedem der Gouverneure getrennt und heimlich von anderen schrieb ich die Briefe, in denen jedem von ihnen vorgeschlagen wurde, in die Vereinigung mit mir einzutreten, dass, die gemeinsamen KrÃ?fte, alle anderen Gouverneure zu vertreiben, und zu sich, das ganze Land in Besitz zu nehmen. In aller Stille stimmte jeder von ihnen zu, sich mit mir zusammenzuschließen, und es gelang mir, sie unter sich aufzuteilen. Zu diesem Zeitpunkt war ich bereits 29 Jahre alt.
Ich schrieb einen Brief an Ilchi-Lugai Saldur und schlug ihm vor, dass ich mich mit einem Heer dorthin begeben und das Land in Besitz nehmen sollte, da das Volk von Badakshan mir eine Beschwerde über die Ungerechtigkeit und Unterdrückung durch seinen Khan übermittelt hatte. Ich warnte Ilchi-Lugai Saldur, dass, wenn er Badakshan nicht selbst einnehmen wolle, ich selbst gehen und Badakshan in Besitz nehmen würde. Mit dieser Warnung habe ich meinen Brief beendet. Ilchi-Lugai Saldur bewegte sich bald auf Badakshan zu, und ich erhielt inzwischen Nachricht von den Sultanen von Badakshan, die, als sie von der Gefahr hörten, die ihnen drohte, mich baten, sie vor dem Angriff von Ilchi-Lugai Saldur zu schützen, und versprachen, mir zur Belohnung für ihre Hilfe die Städte Khatlan, Arhat und Hazret Imam zu überlassen, indem sie diese Besitztümer Kay Hisrau, dem sie gehörten, abnahmen. Außerdem habe ich Muhammad Khoja mitgeteilt, dass g. Balkh, die Mutter aller Städte, war nun leer, und ich schickte meinen Vizekönig dorthin. Ich schlug Muhammad Khoja vor, dass wir auch einen Vizekönig nach Balkh schicken sollten, damit wir diese Stadt gemeinsam regieren könnten. Muhammad Hoxha, der mich warnen wollte, reiste persönlich nach Balkh. Die Nachricht von Muhammad Hoxhas Bewegung nach Balkh erreichte Ilchi Lugai Saldur schnell. Ilchi-Lugai Saldur dachte nicht mehr daran, seinen Besitz durch die Annexion von Badakshan zu erweitern, sondern zog schnell in Richtung der Festung Shadman und Balkh. Aber aus diesem Grund gehorchten mir die Herrscher von Badakshan.
Als Ilchi-Lugai Saldur nach Balkh kam, vertrieb er Muhammad Khoja nicht nur sofort von dort, sondern zog gegen ihn in den Krieg, um ihn für seine Absicht zu bestrafen, Balkh in Besitz zu nehmen. Dann wandte sich Muhammad Khoja hilfesuchend an mich. Ich rettete Shibirganath vor der Invasion von Ilchi Lugai Saldur, übergab es Muhammad Khoja und gewann durch diesen Dienst in ihm einen treuen und loyalen Verbündeten. Zu diesem Zeitpunkt war ich dreißig Jahre alt.
Amir Husayn, der Enkel von Amir Kazgan, hatte die Idee, den Thron seines Vaters zu besteigen, und machte sich mit einer Armee und loyalen Männern auf den Weg nach Mawara’unnahr. Er schrieb mir einen Brief und bat mich um Unterstützung bei der Verwirklichung seines Vorhabens. Amir Husayn war ein Verwandter von mir, ich war mit seiner Schwester verheiratet, und aufgrund seiner Verwandtschaft weckte ich in ihm den Wunsch, Mawara’unnahr einzunehmen. Der Grund für meinen Irrtum war, dass ich dachte, die Freundschaft dieses bösen Mannes sei aufrichtig; ich wusste nicht, dass er vier Übel in seinem Charakter vereinte: 1) Neid, 2) Geiz, 3) Habgier und 4) Arroganz.
Um meinen Fehler zu korrigieren, teilte ich Amir Husayn mit, dass er zuerst Badakshan beherrschen sollte, das der Schlüssel zum Sieg ist.
In diesem Jahr, das ein Glücksjahr (Mubarak) war, wurde mein ältester Sohn geboren. Zu Ehren des Propheten habe ich ihm den Namen Muhammad gegeben, und da meine Eroberungen in diesem Jahr begannen, habe ich dem Namen Muhammad den Namen Jagangir hinzugefügt. Die Geburt meines Sohnes brachte mir Glück: In diesem Jahr gewann ich nicht nur viele Städte, sondern auch viele Verbündete: Mit Ausnahme von Amir Bayazid Jalair und Hadschi Barlas waren alle Herrscher mit mir verbündet. Bei diesen beiden Gegnern dachte ich daran, sie heimlich loszuwerden. Hadschi Barlas’ Schwiegervater dachte daran, ihn loszuwerden und seinen Enkel an seine Stelle zu setzen. Als Hadschi Barlas von der Absicht seines Schwiegervaters erfuhr, beeilte er sich, ihn hinrichten zu lassen, und suchte meinen Rat, ob er sich auch der Nachkommen seines hingerichteten Schwiegervaters entledigen sollte. Ich habe ihn von dieser bösen Absicht abgehalten. Im selben Jahr nahm Amir Husayn Badakshan in Besitz und ließ drei der dortigen Herrscher ohne jeden Grund hinrichten. Für eine solche unprovozierte Gräueltat würde er am Tag des furchtbaren Gerichts sicherlich Vergeltung erhalten. Als ich Balkh, die Mutter der Städte, einnahm, töteten die Erben der von ihm erschlagenen Herrscher Amir Husayn selbst, um den Tod ihrer Väter zu rächen. Ich war 31 Jahre alt. Tughluq Timur, ein Enkel von Dschingis Khan, war Khan der Cheta-Region. Er beschloss bald, Mawara’unnahr einzunehmen, kam in die Gegend von Hak, am Ufer des Syr Darya, in der Nähe von Chodschent, und versammelte dort eine große Anzahl von Truppen. Tughluq hat mir, Hadschi Barlas und Amir Bayazid Tughluq Briefe geschickt. Der Brief enthielt unter anderem folgenden unbedenklichen Befehl: “Ich, Tughluq Timur Hakan (König der Könige), Sohn von Hakan, befehle dir, mit dem ganzen Volk und der Armee zu mir zu kommen. Hadschi Barlas, der einen so gewaltigen Befehl erhalten hatte, war erschrocken und wandte sich an mich, um zu erfahren, was er tun sollte.
¹Bahadur – Das Wort Bahadur bedeutet ursprünglich heldenhaft oder mutig und ist etymologisch verwandt mit dem mongolischen Baatar, dem turksprachigen Baghatur, dem türkischen Bahadır, dem russischen bogatir (богатырь “Held”) und dem ungarischen bátor “tapfer”.
