Buchara - Bahauddin Naqshbandi Komplex

Der Komplex Bahauddin Naqshbandi befindet sich am Rande von Buchara, im Dorf Kasri-Orifon. Der Denkmalkomplex an der Grabstätte des Heiligen wurde mehrfach umgebaut, da jeder Herrscher von Buchara es als seine Pflicht ansah, seine eigenen Ergänzungen vorzunehmen.

Zum erhaltenen Ensemble von Bahauddins Grabmal gehört eine majestätische Khanaka – eine Wohnstätte der Sufis, die 1545 von Khan Abdulaziz erbaut wurde. Die große Moschee mit zwei Aivans, von denen einer das Minarett überragt, wurde Mitte des 18. Jahrhunderts für die Mutter von Khan Abulfeyz erbaut.

Der Komplex Bahauddin Naqshbandi in Buchara nahm die für das XVI. Jahrhundert typische Form der Kombination einer Nekropole mit einem Zeremonialgebäude an. Im Jahr 1544 wurde der Scheich von Abdulazizkhan I. in Form eines Bodengewölbes – Dakhma mit einem aus Marmor geschnitzten Zaun auf der Oberseite – beigesetzt.

Die Mutter des Herrschers Abulfeyz-khan (1711-1747) ließ aus eigenen Mitteln eine Moschee mit zwei Aivans (Terrassen) bauen, im XIX. Jahrhundert ließ der Wesir von Nasrulla-khan Hakim Kushbegi eine weitere Moschee bauen.

Das Minarett (Turm) wurde im Jahr 1720 gebaut. Während der Sowjetzeit befand sich dieses Heiligtum in einem Zustand der Verwüstung. Die andere Moschee, die sich im inneren Teil des Nekropolenhofes befindet, wurde fast ein Jahrhundert später von Hakim Kushbegi erbaut.

Interessante Ereignisse sind mit dem Bau der Straße von Buchara zur heiligen Nekropole verbunden. Die Geschichte seiner Errichtung wird in der Biographie der Buchara-Emire so dargestellt: “Emir Nasrulla-khan Bokhadur war vor dem Tod seines Vaters Kushbegi in der Stadt Karshi”.

1826 starb der gesegnete Emir Haydar und der Thron von Buchara wurde von Prinz Hussein geerbt, der vom 6. Oktober bis zum 19. Dezember desselben Jahres regierte und dann von seinem Bruder Omar-khan vergiftet wurde, Omar-khan regierte auch nur kurz über Buchara – vier Monate lang.

Emir Nasrullah, der eine Armee gesammelt und die Unterstützung von Hakim Kushbegi in Anspruch genommen hat, unternimmt einen Feldzug nach Buchara, um den Brudermörder zu bestrafen. Einige Tage vor seiner Thronbesteigung verließ Emir Nasrullah seine Armee in der Nähe von Faiziabad und besuchte das Grab des heiligen Scheichs Bahauddin, wo er schwor: “Wenn ich Emir werde, werde ich eine wöchentliche Hadsch zu Fuß von Buchara zum Grab des heiligen Scheichs machen. Am 24. April 1827 bestieg Nasrullah Khan Bokhadur den Thron.

Wie er versprochen hatte, machte er seine erste Hadsch zum Mazar von Bahauddin. Der junge Emir befahl, die Straße von den Toren des edlen Buchara zum heiligen Mazar des Scheichs Bahauddin zu pflastern.

Sein Befehl wurde bald ausgeführt. Der letzte Emir von Buchara, Sayyid Mir Alimkhan, setzte die Traditionen seiner Vorgänger fort und errichtete in der Nähe der Nekropole mehrere öffentliche Gebäude, darunter ein großes Gästehaus und ein großes Badehaus.

Der Komplex Bahauddin Naqshbandi in Buchara wurde dauerhaft aufgebaut. Hier, im Komplex, befinden sich auch zwei heilige Brunnen. Zu Scheich Bahauddin, dessen voller Name Sayyid Muhammad Bahauddin Naqshbandi ibn Sayyid Jalaliddin lautet, reisen und wandern zu allen Zeiten Tausende von Pilgern, Touristen und muslimischen Gläubigen.

Eine dreimalige Pilgerfahrt zu diesem heiligen Ort entspricht einer Hadsch nach Mekka. Der Name von Scheich Bahauddin war nach dem des Propheten Muhammad der meistverehrte in diesen Gegenden.

Wann immer ein Gläubiger Glück wünschte, betete er zu Sheikh Bahauddin und beschwor die magischen Worte “Ya Bahauddini bola gardon” als Zauberspruch, um Schwierigkeiten abzuwehren. (“O Bahauddin, Erlöser aus der Not”).

Nach Ansicht der Gläubigen half es ihnen, sich vor dem Unreinen zu schützen. Die Menschen beschwören Bahauddins Heiligkeit, wenn sie sich vor Verderbnis und Krankheit schützen wollen oder um Segen für unterwegs bitten.

Und so geschah es, dass, wer auch immer den Heiligen um Fürsprache oder Hilfe bat, diese immer bekam. Das Mausoleum gilt als eine der beliebtesten Pilgerstätten für Muslime, denn drei Pilgerfahrten zum Mausoleum von Bahauddin Naqshbandi sind gleichbedeutend mit einer Pilgerfahrt nach Mekka.

Eine interessante Attraktion des Komplexes ist der Stab der Naqshbandi. Der Legende nach steckte der Scheich seinen Stab in die Erde und dieser begann zu wachsen und wurde schließlich zu einem Baum.

In seinen Nischen liegen die Spenden der Pilger. Es wird geglaubt, dass man, nachdem man den Scheich um Fürsprache bei irgendwelchen edlen Taten gebeten hat, unter den Stab gehen sollte. Nach der Unabhängigkeit Usbekistans wurde das Heiligtum zu Ehren des 675. Geburtstages von Bahauddin Naqshband im Jahr 1993 restauriert.

Die Darvazakhana (Eingangshalle) wurde mit einer hohen Kuppel gebaut. Die prächtig dekorierten Aivans – Terrassen wurden nachgebaut. Ein weitläufiger Garten verband die heilige Grabstätte von Hazrat Bahauddin und die Grabstätte seiner Mutter in einer einzigen Komposition.

Auch Dakhmai Schohon (Nekropole der Herrscher) wurde restauriert, wo die Überreste einiger Herrscher aus den Dynastien der Temuriden, Schaibaniden, Aschtarkhaniden und Mangyten bestattet sind.