Kaakhka - Siedlung Abiwerd
Die mittelalterliche Siedlung Abiwerd, 8 km westlich von Kaakhka (Kaka) und 113 km südwestlich von Ashgabat gelegen. Sie ist eine der bedeutendsten Städte Nord-Chorasans, die vor allem seit der Zeit der arabischen Eroberer immer wieder in schriftlichen Quellen erwähnt wird.
Der antike Gelehrte Makdisi schrieb über Abiwerd, dass er Abiwerd mehr mochte als Nisa, weil es reichhaltigeres fruchtbares Land und einen Basar hat. In dem persischen geografischen Werk Hudul al-Alem wird Baverd (Abiwerd) als “ein Ort mit zahlreichen Feldfrüchten und Ackerland” beschrieben.
Im XI. Jahrhundert, als Seldschuken und Ghazneviden um den Besitz von Chorasan kämpften, wird Abiwerd von Abul-Fazl Bayhaqi mehrmals als Siedlung erwähnt, in der der ghaznevidische Sultan Masud Togrulbek weilte.
Da die mittelalterliche Stadt Abiwerd von einer Kulturschicht der späten Periode des XV-XVIII Jahrhunderts bedeckt ist, ist es schwierig, Typ und Planung der mittelalterlichen Stadt zu definieren. Bei den Ausgrabungen in der Stadt werden häufig Töpferwaren aus dem neunten und zwölften Jahrhundert gefunden.
Unter dem numismatischen Material befinden sich Münzen lokaler Prägung aus späterer Zeit.Die Untersuchung der Ruinen von Abiwerd ergab, dass sich im südöstlichen und nordwestlichen Teil der Stadt Handwerkerviertel befanden, in denen Überreste von Eisenschlacken gefunden wurden.
Die Untersuchung der Ruinen von Abiwerd ergab, dass sich im südöstlichen und nordwestlichen Teil der Stadt Handwerkerviertel befanden, in denen Überreste von Eisenschlacken gefunden wurden.
Im zentralen Teil der Stadt, nicht weit von der Zitadelle entfernt, wurden verschiedene Metallwerkzeuge (Frauenschmuck, Kutten, Schnallen, Teile von Geschirren usw.) gefunden, die von der Existenz von Kupferschmiede- und Juwelierwerkstätten zeugen.
Die Siedlung Abiwerd in Kaakhka hatte ein einziges Tor an der Südwestseite. Ungefähr in der Mitte der Festung stand eine Moschee, die Anfang des XV. Jahrhunderts errichtet wurde, und in ihrer Nähe befand sich ein Platz.
Die Entwicklung von Rabad vollzog sich vor allem im Süden und Westen; hier befanden sich die wichtigsten Handwerksbetriebe; hier waren offenbar die wichtigsten Basare, auf denen der Austausch von städtischen Handwerksprodukten und Erzeugnissen der sesshaften Landwirtschaft und der nomadischen Viehzucht stattfand.
At-Tabari berichtet genau über die arabische Eroberung der chorasanischen Städte Abrshahr (Nishapur), Abiwerd, Nisa, Serakhs und Merv im Jahr 651. 700.000 Dirham betrug das Haraj (Steueraufkommen) für Abiwerd im 9. Jahrhundert und damit fast doppelt so viel wie das Haraj von Serakhs.
Dies lässt darauf schließen, dass Abiwerd zu dieser Zeit ein dichter besiedeltes Gebiet war als Serakhs. Im XI. Jahrhundert, als Seldschuken und Ghazneviden um den Besitz von Khorasan kämpften, wird Abiwerd in den Chroniken mehrmals als Siedlung erwähnt, in der sich Togrulbek oder der ghaznevidische Sultan Masud aufhielt.
Dschuwayni stellt fest, dass Nisa und Abiwerd während der mongolischen Invasion zur gleichen Zeit zerstört wurden. Offenbar wurde Abiwerd danach nicht wieder aufgebaut, denn im XIV. Jahrhundert schrieb Hamdallah Qazvini, dass “Abiwerd eine kleine Stadt ist”.
In dem geografischen Werk Hafiz-i-Abru aus dem 15. Jahrhundert werden Städte und Stadtbezirke in Chorasan aufgeführt.Seinen Angaben zufolge gab es im Bezirk Abiwerd mehrere Dutzend Dörfer, Städte und eine Reihe von Ortschaften.
Ihr Shahristan war von einer Mauer mit runden Türmen und einem Graben umgeben. Eine gerade Straße verband das einzige Stadttor mit den Toren der Zitadelle. Fast in der Mitte befand sich eine monumentale Moschee mit einer Portalkuppel, von der nur eine Peschtaka aus gebranntem Ziegelstein mit einer Wendeltreppe im oberen Teil bis ins XX Jahrhundert erhalten geblieben ist (daher der moderne Name der Siedlung).
Die Dekoration dieses einzigartigen Denkmals der nordchoresischen Architektur des XII. Jahrhunderts aus Formsteinen mit blau glasierten Kacheln und geschnitzten Verzierungen ist von hohem künstlerischen Niveau – außergewöhnlich reich an Vielfalt und Komplexität der Ornamente.
Der Großteil des auf der Oberfläche des Hügels gesammelten Materials stammt aus dem 10. bis 7. Jahrhundert, aber auch Keramikfragmente aus dem 9. bis 10. Jahrhundert sind hier zu finden. Die Stadtmauer hat eine fast rechteckige Form und erstreckt sich über 42 Hektar.
Die Siedlung Abiwerd in Kaakhka ist 10,5 Hektar groß und befindet sich in der Mitte der nordöstlichen Stadtmauer. Sie ist als mächtiges Bollwerk mit 20 Türmen erhalten geblieben und hat einen fast quadratischen Grundriss mit einer Seitenlänge von 300 m x 350 m. Das Tor der Zitadelle befand sich im südwestlichen Teil.
Da die gesamte mittelalterliche Stadt Abiwerd von einer Kulturschicht aus dem späten 15. und 18. Jahrhundert bedeckt ist, ist es schwierig, den Grundriss einer frühmittelalterlichen Stadt festzustellen.
Keramik aus dem IX. bis XII. Jahrhundert und Münzen lokaler Prägung aus späterer Zeit sind dort in großer Zahl zu finden. Bei der Untersuchung der Ruinen von Abiwerd wurden mehrere Handwerkerquartiere entdeckt.
Wir haben auch ein dichtes Netz alter Bewässerungsgräben und Töpferrohre gefunden, was ein eindeutiger Beweis für die hoch entwickelte Bewässerung in Abiwerd ist.
Wahrscheinlich trug die geografische Lage an der Kreuzung von Handelswegen, die Städte und Gebiete am Nordhang des Kopetdag mit dem Iran verbinden, zur Entwicklung der Stadt bei.
Außerdem grenzte Abiwerd im Norden an die nomadische Steppe, die einen wichtigen Markt für Handwerk und Rohstoffe darstellte. Makdisi zufolge gefiel ihm Abiwerd besser als Nisa, mit besseren Basaren, und das Land von Abiwerd ist fruchtbarer und reicher.
Das ausgedehnte Bad, in dem sich die wichtigste handwerkliche Produktion und die wichtigsten Basare befanden, entwickelte sich in südlicher und westlicher Richtung. Abiwerd wurde erstmals 1928 von der Haveran-Expedition unter der Leitung von A. A. Semenov vermessen, die einen Plan der alten Zitadelle, der Überreste der Stadtmauer und der Oberflächengebäude erstellte.
Im Jahr 1947 wurde Abiwerd von einer der STACE-Gruppen besucht, die eine Erkundungsarbeit durchführten, die die Geschichte der Entstehung des städtischen Organismus vom frühen Mittelalter bis zum 19. Jahrhundert.
