Taschkent - Moschee Chodscha Akhrar Vali

Die Dschuma-Moschee (Freitagsmoschee) Chodscha Akhrar Vali ist die Grundlage des Registan-Ensembles, das sich im Bereich des Chorsu-Basar-Platzes in Taschkent befindet. Sie ist das einzige Exemplar einer Freitagsmoschee vom Hoftyp, der im späten Mittelalter in Zentralasien praktiziert wurde.

Das Hauptgebäude ist ein quaderförmiges Bauwerk, überdacht von einer Kuppel mit vier Fenstern in einer niedrigen Trommel. Die dem Hof zugewandte Ostwand wird von einem großen Bogen durchschnitten. Die Kuppel des Bauwerks ist sphärokonisch, ohne Verzierungen. Die Kuppel basiert auf sphärokonischen Segeln. Der Bogen der Bogennische am Eingangsportal ist lanzettförmig, nicht zentralasiatisch, sondern eher gotisch abgeschliffen. Die Moschee hat einen langgestreckten rechteckigen Grundriss mit einem großen Bauvolumen am Ende der Ost-West-Längsachse.

Die Fundamente der Moschee wurden im IX. Jahrhundert gelegt, nach der arabischen Eroberung des alten zoroastrischen Taschkent, das damals Tschatsch genannt wurde.

Im Jahr 819 hielt der junge Emir Yahya ibn Asad, der gerade einen Brief vom arabischen Vizekönig im östlichen Teil des Kalifats erhalten hatte, um alle Ländereien der heutigen Provinz Taschkent zu regieren, sein Pferd an den Hügeln an, die noch gut sichtbar zwischen den drei Stadtplätzen – Chorsu, Chodra und Eski-Dschuwa – liegen. “Hier werden wir unsere Hauptstadt bauen”, sagte Yahya zu seinem Gefolge, das sich respektvoll hinter ihm bewegte, “auf diesem Hügel soll Madinah asch-Schasch, der nördliche Vorposten von Mawara’unnahr, stehen!” In seinem Gefolge befanden sich türkische Wachen, die einstimmig die Worte des Kommandanten wiederholten: “Ja, ja, hier wird sich die Stadt Schasch erheben!” In der Sprache der Türken klingt “Madina ash-Shash” wie “Shashkent”. Und auf dem höchsten Punkt des gewählten Hügels befahl Yahya ibn Asad, den Grundstein für die erste Freitagsmoschee in Taschkent zu legen.

1432 besuchte Ubaydullah Chodscha Akhrar, eine der berühmtesten Persönlichkeiten des gesellschaftlichen Lebens der Temuriden-Dynastie, die 1404 im Bergdorf Boghistan in der Nähe von Taschkent geboren wurde, Taschkent. Bei seiner Abreise ordnete Chodscha Akhrar den Bau einer großen Freitagsmoschee und Medrese in der alten Gulbazar-Mahalla von Taschkent an. Die Legende besagt, dass Ubaydullah das Geld für den Bau durch den Verkauf von Fadenresten gewann, die sich an den Rändern der in Standardstücke geschnittenen Stoffrollen von selbst bilden. Ob es stimmt oder nicht, aber auf den alten Fundamenten, die von der ersten Moschee in Taschkent zur Zeit von Yahya ibn Asad übrig geblieben sind, erhob sich Mitte des 15. Jahrhunderts ein charakteristischer Quader mit einer Kuppel und einer nach Osten offenen Gewölbedecke.

Gegenüber dem alten Haupteingang der Moschee, der sich früher auf der Nordseite befand, wurde 1451 eine bescheidene einstöckige Medrese errichtet. Heute existiert es nicht mehr, da die Stadtverwaltung 1954 beschloss, es für Ziegelsteine abzubauen, die für die Restaurierung benachbarter Gebäude notwendig waren.

Taschkent, wie die Stadt genannt wird, liegt in unmittelbarer Nähe der Berge, in der Erdbebenzone. Deshalb litten viele der mittelalterlichen Monumentalbauten hier oft unter den Erdbeben, manchmal stürzten sie sogar ganz ein. Die Freitagsmoschee blieb von häufigen Restaurierungen nicht verschont. Jahrhundert, während der Blütezeit des unabhängigen Staates Taschkent unter der Verwaltung des Hokims (Bürgermeister) von Scheichantahur Yunus Chodscha, wurde die Hauptkuppel gründlich repariert und die gewölbten Galerien mit Zellen um einen langen Innenhof herum wurden komplett neu aufgebaut.

Schwere Schäden an der Hauptmoschee wurden durch ein starkes Erdbeben im Jahr 1868 verursacht, bei dem die meisten Denkmäler der mittelalterlichen Architektur in Taschkent sichtbar beschädigt wurden. Die Moschee war fast zwei Jahrzehnte lang außer Betrieb. Erst 1888 wurde sie auf Kosten des russischen Zaren Alexander III. endgültig restauriert, weshalb sie als “Zarenmoschee” bekannt wurde. Und obwohl das Aussehen des Gebäudes während des Wiederaufbaus leicht verändert werden musste, machte es dennoch einen sehr beeindruckenden Eindruck. Es genügt zu sagen, dass sie die drittgrößte Freitagsmoschee in Usbekistan ist. Nur zwei Bauten dieser Art – Bibi-Khanum in Samarkand und Kalon Moschee in Buchara – sind besser.

Früher, als es noch keine hohen Gebäude gab, konnte man die Kuppel der Dschuma-Moschee von Chodscha Akhrar Vali von allen Seiten sehen, vor allem vom Chorsu-Basar aus, dem ältesten in Taschkent, der seit über tausend Jahren an der gleichen Stelle geschäftig ist. Das architektonische Ensemble um die Chodscha Akhrar Vali Dschuma-Moschee ist heute fast vollständig zerstört, bis auf ein stark restauriertes Gebäude der Kukaldasch Medrese und die Kuppel der Gulbazar Mahalla Moschee. Heutzutage kann man sich das ursprüngliche Aussehen dieser bemerkenswerten Ecke des historischen Taschkent nur durch seltene alte Fotografien vorstellen.

Zu der Zeit, als die Fotografie noch in den Kinderschuhen steckte, kletterten die Fotografen gerne auf die 15 Meter hohe Kuppel des Hauptgebäudes der Moschee Chodscha Akhrar Vali, um mit ihrer damals noch unvollkommenen Ausrüstung das Panorama des alten Taschkent aus der Vogelperspektive zu fotografieren.

Die Moschee wurde 2003 rekonstruiert, dabei wurden moderne Methoden der Konstruktion und Dekoration angewandt. Jetzt krönen nicht eine, sondern gleich drei große Kuppeln den historischen Altstadthügel, die Moschee sieht schick und festlich aus und es kommen viele Menschen hierher. Und die günstige Lage – in der Nähe befindet sich einer der ältesten Basare von Taschkent.