Boukhara - Mausolée Chashma Ayub

Le Mausolée Chashma Ayub à Boukhara (et la fontaine du même nom) est traduit par “la source de Job”. En arabe, Job ressemble à Ayub. Le lieu est sacré pour trois religions. Selon une légende, le prophète Job serait venu sur le site avant même que la ville de Boukhara ne soit construite sur ce site. A cette époque, les habitants mouraient de soif. Ils avaient prié Dieu pour être délivrés de la sécheresse. Job, répondant à l’appel des personnes souffrantes, a frappé le sol avec son bâton – et à l’endroit du coup, un puits d’eau pure et fraîche est apparu. Grâce à ce phénomène magique, les habitants ont attribué au fil des siècles de nouveaux miracles au puits. On pense que l’eau du puits a des propriétés curatives et peut réaliser les souhaits.

D’une manière ou d’une autre, mais des événements inconnus, liés d’une manière ou d’une autre au nom d’Ayub, ont joué ici un rôle dans la formation de la ville et l’émergence d’une diaspora de Juifs de Boukhara. Même à l’époque pré-islamique, Chashma Ayub était le centre sacré de Boukhara, et le cimetière “Naukand” était établi à proximité.

La construction du mausolée remonte à la période de la dynastie des Karakhanides au 12ème siècle. En deux siècles, Amir Temur a décidé de poursuivre le travail commencé par ses prédécesseurs et a engagé les meilleurs maîtres pour transformer et améliorer la construction. Les architectes qui ont travaillé à la création de l’apparence majestueuse du monument architectural étaient originaires de Shakhrisabz de Khorezm et leur style individuel et unique peut être vu dans de nombreux éléments du bâtiment.

Pendant cinq siècles, du XIVe au XIXe siècle, le mausolée a été reconstruit et remodelé à plusieurs reprises. Sur son territoire, il y a de nombreuses tombes. Le tombeau de Khoja Hafiz Gunjori est considéré comme le plus ancien d’entre eux. Le célèbre érudit et théologien a été enterré ici en 1022.

Aujourd’hui, le mausolée Chashma Ayub à Boukhara est intéressant non seulement en raison de ses anciennes pierres tombales, mais aussi en raison du musée de l’eau. Les expositions du musée permettent d’étudier en détail le processus de formation et d’établissement de l’approvisionnement en eau dans la région. On y trouve des pipes à eau en céramique des XVIIIe et XIXe siècles, une grande variété de récipients en cuir, en verre et autres matériaux, qui étaient destinés exclusivement à l’eau, des modèles de réservoirs d’eau et d’autres objets. Dans le musée, vous pouvez suivre l’histoire de l’approvisionnement en eau sur 10 siècles. En outre, le musée de l’eau montre de façon vivante l’histoire de la tragédie de la mer d’Aral : avec des cartes du désert qui s’étend et des photos tristes. L’exposition unique de tapis, qui se tient sur le territoire de Chashma-Ayub, présente un grand intérêt pour les touristes.