Tachkent - Mausolée Kaffal Chachi

Le mausolée d’Abubakr Kaffal ach-Chachi (également Abou Bakr al-Kaffal al-Chachi) est l’un des plus importants monuments culturels et architecturaux de Tachkent et de tout l’Ouzbékistan. Il fait partie du complexe Hazrat Imam, situé dans le quartier historique de la capitale.

En raison de certains événements, l’ensemble Khazrat Imam a été construit près de ce mausolée, autour duquel d’autres bâtiments ont été construits, pour finalement devenir un complexe à part entière. Le nom du complexe est celui du philosophe et grand érudit Abubakr Chachi, qui était un digne représentant de son époque. Il est né dans la capitale au XVIIe siècle, son père était un maître serrurier. Il a reçu une excellente éducation dans les madrasas des différentes grandes villes. En raison de sa profonde dévotion à l’islam, il a effectué de nombreux pèlerinages à La Mecque, visité de grandes villes et discuté avec les meilleurs érudits de l’époque. Il avait de si grandes connaissances en théologie et une autorité si incontestable qu’on lui a donné le nom de Grand Imam. La plupart de ses contemporains pensaient également qu’il n’avait pas d’égal dans tout le Mawaraunnahr. Ayant reçu un grand nombre de titres honorifiques et d’épithètes, il restait un habitant de Tachkent dans la mémoire des contemporains, si bien qu’on le surnommait “le serrurier de Tachkent”. À propos, une légende raconte qu’il a reçu le nom de “serrurier (Kaffal)” parce qu’il a fabriqué une très belle serrure, dont la clé pesait plus d’un kilogramme.

Comme la plupart des personnes éclairées de son époque, Abubakr Kaffal n’était pas seulement un théologien. Il y a un soupçon qu’il était un excellent poète et philosophe. Seule une petite partie des œuvres qu’il a produites a survécu jusqu’à notre époque. Il a passé beaucoup de temps à étudier les courants philosophiques et à diffuser ses propres enseignements, tout en consacrant une partie de ses œuvres à la poésie.

Abubakr ach-Chachi a passé toute sa vie à répandre l’islam et l’illumination. Par conséquent, après sa mort, son lieu de sépulture était considéré comme sacré. Le premier mausolée, construit presque immédiatement après sa mort, n’a pas survécu jusqu’à ce jour. C’est pourquoi, six siècles plus tard, un nouveau mausolée a été construit, qui a été conservé jusqu’à ce jour.

Si vous regardez attentivement la façade du mausolée, vous pouvez lire les noms des architectes qui ont participé à sa construction, ainsi que la date d’achèvement de la construction.

Le mausolée a été construit dans un style inhabituel pour ce type de bâtiment, le khanaka. À l’origine, les khanakas étaient construits comme abris temporaires pour les vagabonds et les pèlerins. C’est là leur similitude avec les monastères. Toutefois, la principale différence entre les khanakas était qu’on pouvait y entrer et en sortir facilement, ce qui n’est pas caractéristique des monastères.

La tombe d’Abubakr Kaffal ach-Chachi étant devenue un lieu de pèlerinage pour un grand nombre de musulmans du monde entier, il a été décidé de construire ce mausolée à Tachkent dans ce style. Il est quadrangulaire et a un plan asymétrique. De plus, elle est située sur un terrain surélevé qui élève le bâtiment au-dessus des autres maisons. Bien que le mausolée de Kaffal soit très massif, il semble étonnamment mince car il est surmonté d’un dôme. Contrairement à presque tous les mausolées, son entrée est orientée vers le nord (il est d’usage de faire face à la Mecque). En plus de la grande salle, le bâtiment comporte trois étages de cellules de pèlerins.