Merv - Mausolée de Muhammad ibn Zayd

Le mausolée de Muhammad ibn Zayd à la périphérie de la capitale seldjoukide – Merv, construit vers 1112. Le mausolée de Muhammad ibn Zayd est situé à l’ouest de Sultan Qala et est un monument remarquable du début du 11ème siècle.

Le nom du mausolée est connu sous le nom de Mausolée de Muhammad Hanafiah. Muhammad Hanafiah était une personne réelle et un ancêtre de Khoja Ahmad Yassawi. Selon la généalogie, le père de Muhammad Hanafiah était Hazrat Ali Murtaza, le neveu et le gendre du Prophète Muhammad (S.A.V), et sa mère était Hanifa, la seconde épouse de Hazrat Ali.

D’eux est né Muhammad Hanafiah et après douze générations, Khoja Ahmad Yassawi a rejoint leur famille. Muhammad-ibn-Zayd est devenu célèbre dans son pays pour avoir organisé un soulèvement contre les califes arabes, qui a malheureusement été brutalement réprimé et le leader lui-même exécuté.

Sa tête a été coupée et un mausolée a été construit à l’endroit où il a été enterré, qui est devenu depuis un magnifique complexe architectural. Le mausolée de Muhammad Hanafiah est fait de pierre brute à son cœur (avec des côtés carrés de 8,5 m).

Le volume entier est revêtu de briques cuites à l’extérieur, et à l’intérieur se trouvent des rangées de voiles et une inscription en frise, soigneusement déchiffrée par le professeur Masson, faite de briques cuites ornementales.

L’inscription le date précisément de 1112 – 1113 et le lie aux noms de Muhammad Sayyid ibn Zayd, qui y fut enterré, et de Sharaf id-Din Abu Tahir, gouverneur de la province de Merv, sur l’ordre duquel le mausolée fut construit en 1112.

Par la suite, le mausolée avec le dôme a été reconstruit et réparé à plusieurs reprises. Un autre mausolée et une mosquée ont été construits de part et d’autre. Au début de notre siècle, le dôme de l’ancienne structure s’est effondré. En 1937, il a été restauré par des artisans de Boukhara – Kurban et Yusuf. Situé à l’ouest du mausolée du sultan Sanjar, le mausolée de Muhammad-ibn-Zayd à Merv est visible de loin dans la verdure des arbres.

Ce mausolée bas, avec sa grande coupole qui le ferme harmonieusement, transmet un sentiment de paix et de tranquillité. À son ombre et parmi les arbres environnants, on ressent une sensation de fraîcheur. L’un des buissons de tamaris, considéré comme sacré, est décoré comme un arbre de Noël avec des bouts de tissus colorés.

A proximité, devant l’entrée du mausolée, se trouvait une grande sardoba, dont il ne reste qu’une profonde fosse bordée de briques, mais pas d’eau. Il n’y a pas non plus de trace de la couverture aérienne de la sardoba.

Muhammad Sayyid ibn Zayd a vécu au huitième siècle et était considéré comme un descendant direct de la cinquième génération de Hazrat Ali. Le mausolée au-dessus de sa tombe a été construit beaucoup plus tard – en 506 du calendrier musulman, au XIIe siècle.

Elle était construite en briques de terre et revêtue d’une maçonnerie de briques brûlées. Il s’agit d’un style architectural typique du Khorasan avec un dôme central sans portail. La façade principale, avec l’arc d’entrée au centre, présente une décoration de pierres moulées.

Le mausolée comporte trois grandes arches combinées à des niches étroites en arc. Les panneaux décoratifs sont un enchevêtrement de magnifiques motifs de briques. De belles peintures ornementales ornent les murs plâtrés de l’intérieur, et au-dessus, jusqu’à la coupole, on trouve une bande de briques gaufrées, des motifs et des inscriptions en relief.

Laconicisme et harmonie font partie du langage architectural de ce mausolée mémorable, qui est aussi ancien que le majestueux mausolée de Sanjar. Le mausolée a été libéré de plusieurs couches de restaurations amateurs.

La pièce contient une forme de mihrab à plusieurs lobes relativement rare. Des couleurs intenses ont été utilisées pour peindre les feuilles du mihrab. Chacune des 12 feuilles de la “coquille” était de couleur vive, avec des fleurs blanches à cinq pétales et un noyau jaune dispersés sur un fond coloré.

Le mihrab se trouve dans une niche rectangulaire qui était également recouverte autrefois d’une peinture polychrome avec une bande de frise rouge en haut, contenant une inscription arabe soulignée par une large bande bleue.

De petits fragments de la fresque sont à peine reconnaissables. Les murs de l’espace laconique et prismatique situé sous la rangée de voiles sont terminés par une frise en brique avec une inscription en relief en brique sur fond d’un ornement végétal finement sculpté en albâtre.

Les voiles du dôme sont également terminées par un magnifique travail de maçonnerie ornementale en briques cuites, propre à chaque individu.