Khiva - Minaret Abdal-Bobo
Le minaret Abdal-Bobo à Khiva est petit (hauteur – environ 10 m, diamètre à la base – 3, 2 m), mais impressionnant, avec un diamètre en forte diminution vers le haut : un tronc dodu couronné d’une élégante corniche – Charafa.
Sur la route de Koy-Darwaza se trouve un complexe architectural Abdal-Bobo, construit autour d’un petit cimetière de banlieue. Ici, sur la rive du Khauz, à côté d’une grande mosquée du quartier, se pratiquait la traite des esclaves.
Le minaret Abdal-Bobo du 18ème siècle, est situé dans la rue Ataeva à Dishan-Kala de Khiva. Il a été construit dans le cadre de l’ensemble du même nom après la mort de Pahlavan Ahmad Zamchi (de son vrai nom Abdal-Bobo).
Dishan-Kala est le nom de la ville historique “extérieure” de Khiva. La division traditionnelle de la ville en deux parties distinctes : une ville intérieure (Shahristan) – Ichan Kala (littéralement, cercle intérieur de défense) et une ville extérieure (Rabad) – Dishan Kala (cercle extérieur de défense). Contrairement à Ichan-Kala, qui a presque entièrement conservé son aspect extérieur, seules quelques portes des murs de défense extérieurs ont été conservées, en particulier la porte Kozh-Darwasa, à 500 mètres de la porte nord d’Ichan-Kala (Bagcha-Darwasa), ainsi que les portes Khazarasp-Darwasa et Gandimyan-Darwasa. Allakuli-khan a construit le rempart extérieur en 1842 pour se protéger contre les attaques des Yomuds (une des tribus turkmènes).
Selon le poète et traducteur Agahi, Allakuli-khan a construit les murs de Dishan-Kala en 3 ans et a obligé tous ses subordonnés à travailler gratuitement 12 jours par an. Plus de 200 000 personnes ont participé à la construction du mur. Les dimensions du mur extérieur étaient les suivantes : Longueur – 5650 m, hauteur – 6-8 mètres, épaisseur à la base – 4-6 mètres. Il est intéressant de savoir où tant d’argile a été prélevée pour la construction des murs. Les recherches ont révélé que l’argile a été extraite à deux kilomètres au nord de la ville, sur le territoire appelé Govuk-kul ; il y a maintenant un grand lac à cet endroit. Et même aujourd’hui, l’argile locale d’excellente qualité est utilisée par les potiers modernes. La légende veut que l’argile de cette région ait été utilisée dans la construction de Medina par le prophète Muhammad, et le lac qui a été créé plus tard est considéré comme sacré.