Memorie di Amir Temur – Parte 2

Memorie di Amir Temur – Parte 2: Il periodo di massimo splendore di un conquistatore e statista

Nella mia giovinezza sentii da mio padre Amir Taraghai il racconto di un sogno che fece; un giorno, mi disse mio padre, vidi in sogno come un bel giovane che sembrava un arabo venne da me e mi porse una spada; la presi in mano e la agitai in aria; il mondo intero fu illuminato dallo scintillio della lama d’acciaio. Ho chiesto ad Amir Kulal di spiegarmi il sogno. Amir Kulal mi disse che il sogno aveva un significato profetico, che Allah mi avrebbe mandato un figlio che avrebbe conquistato il mondo intero, convertito tutti all’Islam e liberato la terra dalle tenebre dell’ignoranza e dell’illusione. Questo sogno è diventato realtà:

Allah mi ha dato te, figlio mio. Quando sei venuto al mondo, ti ho subito portato da Sheikh Shamsuddin. Quando arrivai, lo sceicco stava leggendo il Corano e si fermò alle seguenti parole: “Non temete già che Colui che è nei cieli possa ordinare alla terra di inghiottirvi mentre già ondeggia?” Poiché la parola Temur ricorre in questo versetto del Corano, ti abbiamo dato il nome Temur.

Dopo aver ascoltato il racconto di mio padre sulle circostanze in cui mi è stato dato il mio nome e aver appreso che il mio nome era stato preso in prestito dal Corano, ho ringraziato Allah e ho letto il capitolo “Tabarak” del Corano.

Una volta ho sognato che stavo gettando una rete in un grande fiume che copriva tutto il fiume, e la usavo allo stesso tempo per tirare fuori tutti i pesci e gli animali che vivevano nell’acqua. Questo sogno mi è stato anche spiegato dagli interpreti come un presagio di un grande e glorioso impero, così glorioso che tutti i popoli dell’universo saranno soggetti a me.

Su consiglio del santo sceicco Kamal, andai dal santo Sayyid di Kulyal; il Sayyid mi salutò e si congratulò con me per la mia salita al trono, che sono destinato ad ereditare per la mia progenie. Sentendo queste parole del venerabile Sayyid Kulyal, fui molto felice e cominciai a prendere misure per dominare il mondo intero. Sono riuscito in tutto quello che mi sono prefissato di fare, e in ogni impresa ho raggiunto il mio obiettivo.

Ilyas, il figlio di Tughluq Timurkhan, attraversò il ponte di pietra con trentamila cavalieri e distrusse la tenda del re. Attualmente ho solo seimila cavalieri, e vedendo un considerevole vantaggio di forza da parte del nemico, sono scoraggiati. Fortunatamente per noi, un distaccamento di Sayyid di Khorasan, che viveva a Termez, arrivò proprio in quel momento e si precipitò ad unirsi al mio esercito. I Khorasan che sono arrivati sono riusciti a incoraggiare e rafforzare i miei soldati e hanno perso la paura del nemico più forte. Ho combattuto contro Ilias e sono riuscito a sconfiggerlo. Anche prima della battaglia, quando ci eravamo posizionati in vista dell’esercito di Ilyas e avevamo preparato i cannoni, era il momento della preghiera, e anch’io cominciai a pregare. Mentre mi inchinavo, ho sentito una voce che mi diceva: “Temur, la vittoria è data a te”. Mi guardai intorno, ma non c’era nessuno vicino a me. Mi resi conto che stavo sentendo una voce dal mondo del mistero, così offrii una preghiera di ringraziamento ad Allah.

Ho intrapreso una marcia verso la Persia. Del tutto inaspettatamente, fui attaccato da Shah Mansur con cinquemila cavalieri. Per combattere il nemico, ordinai di radunare al più presto dei soldati armati di picche, ma con mio grande rammarico non c’erano tali soldati.

Abbastanza inaspettatamente, l’aiuto mi è arrivato da una parte che non potevo aspettarmi: Un cavaliere che aveva l’aspetto di un arabo ed era armato di una picca cavalcò da un lato e gridò: “O Allah! Dai la vittoria a Temur”. Quando Shah Mansur sentì questo grido dello straniero, fu così spaventato che cadde da cavallo senza sentirsi. Shah Rukh lo sollevò sul suo cavallo e lo portò via. Il cavaliere che era venuto in mio soccorso è scomparso così rapidamente e ho preso possesso della capitale della Persia. Ho preteso da Amir Husayn la resa dei forti di Shadman, Balkh e Badakshan. In quel periodo, lo sceicco Zainuddin Abubekr mi mandò una lettera per informarmi che le chiavi del Khorasan erano state consegnate a me. Dopo aver ricevuto questa gioiosa notizia, non ho più dubitato del successo dell’impresa che avevo davanti. Quando San Hyzr apparve a Samarcanda, fui destinato a vedere i suoi miracoli; allo stesso tempo mi disse alcune parole spiacevoli che mi rattristarono profondamente.

Quando ho lasciato Samarcanda, ero molto imbarazzato perché pensavo di aver fatto arrabbiare San Hyzr con le mie parole. Quando è arrivata questa notizia, mi sono calmato e ho capito che un tale santo non può essere pianto da un mortale.

Ho poi distrutto i santuari dove gli indigeni adoravano i loro idoli e ho diffuso la fede maomettana nel paese. Il più grande dei santuari apparteneva a Tugul-Bahadur. Quando pensai di distruggerlo, i sacerdoti (bramini) vennero da me, mi offrirono molto oro e mi pregarono di risparmiare il santuario. Non ho ascoltato la loro supplica e ho ordinato di scacciarli. Nel santuario c’era una statua di un uomo tra altri idoli; quando stavo per ordinarne la demolizione, uno dei sacerdoti mi chiese di conservare questa statua di un santo taumaturgo, molto venerato nella loro fede. Secondo lui, questo lavoratore miracoloso era così forte che poteva avere rapporti sessuali con 1600 donne in una notte. Ho risposto al prete che il diavolo era ancora più forte del loro miracolato e che poteva avere rapporti sessuali con tutte le donne che voleva in una notte.

Ho iniziato ogni impresa confidando in Allah, senza chiedermi se il tempo fosse giusto per il lavoro che volevo fare. Tuttavia, i rabdomanti hanno scoperto che qualsiasi cosa facessi, la facevo al momento esatto che corrispondeva all’evento secondo la disposizione delle stelle.

Sapevo in anticipo l’esito di ogni impresa difficile che intraprendevo; sapevo cosa mi aspettava nei miei sogni. Quando Tughluq Timur venne per la prima volta a Mawara’unnahr, vidi in sogno un uccello ispido (falco) volare fino a me e appollaiarsi sul mio braccio. In quel periodo vennero molte mucche e io le mungevo. Questo sogno, mi fu detto, significava la mia fortuna; l’uccello sulla mia mano significava potere, e molte mucche significavano molti benefici per me. E infatti il mio sogno si è avverato: sono entrato in Tughluq Timur, e mi ha portato grandi benefici.

Amir Husayn, il nipote di Amir Kazagan di Kabul, è venuto a riprendersi la terra di suo padre. L’ho aiutato molto, ma ha deciso di uccidermi anche se ero sposata con sua sorella. Per riconciliarlo con se stesso, lo nominai governatore di Balkh, ma non solo questo non ebbe l’effetto che mi aspettavo, ma al contrario, si sentì rafforzato, rimase mio nemico e intendeva muovermi guerra. Anch’io ho fatto i preparativi necessari per la guerra con Amir Husayn.

Mentre mi preparavo alla guerra, ho sognato che Amir Husayn mi offriva una spada su un piatto d’argento, la cui lama era completamente coperta di mosche. Questo sogno fu interpretato come se mi promettesse l’aiuto dell’Imam Husayn, un discendente del Profeta, nella mia impresa. Secondo il significato del sogno, il potere dell’Imam Husayn doveva passare a me e io stesso dovevo ucciderlo. Tutto questo si è avverato e ho ringraziato il discendente del Profeta che mi aveva aiutato viaggiando fino alla tomba dell’Imam Ruzi.

Un giorno sono fuggito da Samarcanda e mi sono visto piangere in sogno; un corvo nero è apparso sulla mia spalla e uno sciame di mosche da tutte le parti. Ho scacciato le mosche e mi sono svegliato di cattivo umore. In quel momento Tugul-Bahadur mi attaccò con mille cavalieri. Mi resi conto che il mio pianto nel sogno e il corvo nero rappresentavano la sofferenza che mi aspettava, e che le molte mosche rappresentavano Tugul-Bahadur, che dovevo sconfiggere. E infatti mi sono presto battuto con Tugul-Bahadur e l’ho sconfitto completamente.

Quando sono andato a Balkh, ho sognato che mi erano state portate delle bottiglie di vino, che ho rotto colpendo una delle bottiglie sulle altre. Ho visto la mia spada deturpata e ho pensato che fosse un cattivo presagio. Shah Mansur mi ha attaccato con 5.000 cavalieri. L’ho sconfitto, il suo esercito si è disperso ed è scomparso nella terra di Kipchak.

Un giorno Tokhtamysh Khan, che aveva dimenticato tutti i servizi gentili che gli avevo reso in varie occasioni, venne con un’armata innumerevole e intendeva entrare in guerra con me. Sperando di convincerlo, gli scrissi una lettera in cui gli consigliavo di non pagarmi nulla di male per il bene che gli avevo fatto, altrimenti sarebbe stato severamente punito per ingratitudine. In quel momento ho sognato che un raggio di sole dall’est cadeva sulla mia testa, ma era come se si fosse spento e fosse scomparso. I sognatori mi spiegarono che il mio sogno significava l’arrivo di Tokhtamysh Khan e la sua completa sconfitta nella battaglia contro di me.

Quando sono andato verso l’Iraq, ho visto nel mio sogno che c’era un gruppo di leoni e scorpioni. Dopo un giorno, gli emiri vennero da me con una dichiarazione di sottomissione e io presi possesso della terra.

Mentre stavo per marciare verso l’Hindustan, mi sono visto in sogno in un magnifico giardino pieno di alberi carichi di frutti. Gli uccelli costruivano molti nidi nei rami degli alberi. Ho preso una fionda e ho devastato questi nidi. Secondo gli interpreti, il sogno prevedeva che la mia marcia verso l’Hindustan avrebbe avuto un buon successo, cosa che si è avverata nella realtà: Ho conquistato l’Hindustan e ho devastato molte città.

Quando sono andato a cercare la Siria, le forze di Siria, Egitto e Turchia si sono unite contro di me. Resistere alla triplice alleanza sembrava difficile. Ho letto il Salawat e sono andato a letto. Fu allora che mi vidi scalare un’alta montagna. Nuvole plumbee pendevano sulla mia testa e un velo di nebbia mi avvolgeva. Presto, però, le nuvole si sono rotte in un forte acquazzone e la nebbia si è dissipata dopo la pioggia. Questo sogno, secondo gli interpreti, prediceva la vittoria completa sui miei nemici che si erano riuniti contro di me. “La montagna, mi è stato detto, è la capitale della Siria, l’obiettivo della tua campagna; le nuvole e le nebbie sono le truppe dei tuoi nemici, e la pioggia è il tuo esercito. Come la pioggia che hai visto ha disperso le nuvole e le nebbie, così il tuo esercito cadrà sulle orde nemiche e le disperderà, mi è stato detto. Questo sogno si è realizzato.

Un giorno, quando avevo solo centomila uomini, fui attaccato dal re di Rum – Kaysar con un esercito di quattrocentomila uomini. Ho fatto l’intercessione della famiglia del Profeta, ho letto il Salawat e sono andato a letto. Ho sognato che ero nel deserto con molte persone intorno a me e una luce in lontananza. Mi sono precipitato in direzione del punto luminoso che potevo vedere. Ho notato tre mucchi di cenere sulla strada e sono andato avanti. Lungo la strada, ho raggiunto cinque persone che si stavano allontanando da noi. All’improvviso si scatenò una violenta tempesta e uno degli uomini che camminavano lungo la strada spiegò che la tempesta indicava che il Profeta stava salendo al cielo in quel momento con grande difficoltà. Sono salito e ho avuto il privilegio di salutare il Profeta. Uno degli uomini che abbiamo incontrato aveva un batik in mano. Il Profeta mi ordinò con un segnale della mano di prendere il batik e io lo presi dalle mani dell’uomo che avevo visto. Mi svegliai e mi rallegrai di aver visto il Profeta in sogno e di essere stato onorato da lui con tanta attenzione. Quello stesso giorno ho combattuto Kaisar la mattina presto, ho preso il vessillo bianco, l’ho sconfitto per un pelo e ho cacciato il suo esercito. Durante la battaglia ero molto stanco e non mi sentivo bene. Quando pensavo alla morte, ero molto preoccupato di cosa sarebbe diventato il mio regno dopo la mia morte e quale dei miei discendenti avrei dovuto nominare come mio successore in caso di morte. Il Profeta si è compiaciuto di rassicurarmi: Mi ha rivelato che 70 generazioni dei miei discendenti avrebbero regnato.

In quel momento ho sognato che ero sotto un albero che stendeva i suoi rami su di me e mi proteggeva dai raggi del sole. Uccelli e insetti ronzavano tra i rami, tutti mangiando i frutti dell’albero ombroso alla cui ombra stavo riposando. Ho assaggiato io stesso i frutti: alcuni erano dolci, altri acidi. Nel sogno ho sentito una voce che diceva che l’albero che vedevo rappresentava la mia discendenza. Quando mi sono svegliato, i sognatori hanno spiegato il mio sogno così: L’albero, dissero, sei tu; i rami e le foglie sono i tuoi discendenti; i frutti sono il tuo potere e la tua ricchezza; e gli animali che mangiano dei frutti dell’albero sono i popoli che ti sono sottomessi e che godono dei tuoi doni generosi.

Mentre ero occupato con i miei affari, un giorno vidi in sogno che ero circondato da vari orribili fantasmi, maiali, uomini e donne brutti, animali selvaggi e uccelli. Mi sono svegliato inorridito e mi sono affrettato a scrivere una lettera al mio chierico, mentore e patrono, Sheikh Zainuddin, sul sogno. Ho presto ricevuto una risposta da lui.

“Gli spaventapasseri che hai visto nel sogno sono cattive azioni che hai commesso, quindi devi pentirti”, ha scritto. Mi sono sinceramente pentito dei miei misfatti e ho fatto un sogno che era molto diverso dal terribile sogno che avevo fatto prima. Questa volta mi sono visto riposare in un magnifico giardino, adornato con tutti i tipi di fiori e piantato con alberi da frutto. Grandi fiumi scorrevano in mezzo al giardino e i morbidi suoni della musica accarezzavano le mie orecchie. Scrissi di nuovo una lettera allo sceicco sul sogno che avevo fatto, e lui mi rispose che avevo fatto un bel sogno, il che significava che il mio pentimento era stato accettato da Allah e che ero stato perdonato per tutto il male che avevo fatto. “Il Profeta ha detto, ha scritto lo Shaykh, che ogni persona ha un genio del male attaccato a lui che sorveglia le sue azioni. Con il tuo pentimento hai sconfitto il tuo genio del male, e spetta ad ogni musulmano ridurre l’influenza del suo genio del male con il pentimento e le buone azioni con l’aiuto di Allah”.

Quando ero in campagna da Samarcanda alla Cina, ho visto in sogno come sono caduto dai rami di un grande albero a terra; avevo una tazza d’acqua sulla testa che era caduta e si era rovesciata allo stesso tempo. Fu allora che mio padre, Amir Taraghay, prese il cavallo dalle mie mani e mi condusse in giardino. Mio padre mi ha lasciato in giardino ed è scomparso. I sognatori mi diedero una spiegazione per il sogno, ma io non gli credetti, affidandomi invece alla Provvidenza.

Allo stesso tempo ho fatto un altro sogno: come se mi fossi perso nel deserto dove c’erano animali selvaggi. Dopo aver attraversato la steppa, sono arrivato in un giardino dove ho trovato molti frutti e strumenti musicali. Nel giardino c’era un enorme trono. Vicino al trono c’era un’alta torre su cui erano sedute alcune persone. Davanti a ciascuno di loro c’era un libro e stavano scrivendo qualcosa nel libro con delle penne. Ho chiesto loro cosa stavano scrivendo e mi è stato detto che era loro dovere registrare ciò che deve accadere a tutti nella vita. Curioso, cominciai a chiedere chi avesse scritto le circostanze della mia vita futura, ma in quel momento mi svegliai perché ero turbato da un sogno che avevo visto.

Al tempo in cui avevo preso possesso della Persia, gli abitanti della provincia di Shiraz, con l’aiuto dello scià Mansur, avevano ucciso il viceré che avevo nominato. Per questo ordinai che tutti gli abitanti di Shiraz fossero picchiati. Sayyid Jamil-ul-Qadir venne da me e mi chiese di perdonare la gente di Shiraz, ma io non ascoltai l’intercessione di Sayyid. La notte seguente vidi in sogno il Profeta che mi parlò severamente: “Temur, non hai rispettato la richiesta della mia progenie e non hai perdonato il popolo di Shiraz; non hai bisogno tu stesso della mia intercessione?”. Mi sono svegliato pieno di paura. Andai immediatamente da Sayyid Jamil-ul-Qadir e gli chiesi perdono per non aver onorato la sua richiesta. Non solo ho graziato Shiraz, ma ho anche ricompensato il popolo e ho dato a Hodja Mahmud la terra di Meghriyan. Ho capito che bisogna seguire incondizionatamente quello che dicono i Sayyid, bisogna rendere tutto l’omaggio possibile ai discendenti del Profeta. L’amore per i discendenti del Profeta si è intensificato nel mio cuore. Riguardo a ciò che mi era successo e al sogno che avevo visto, scrissi a Sheikh Zainuddin, che presto mi inviò la seguente risposta: “Allah ti conceda qualsiasi cosa tu gli chieda. Trasmetti ai tuoi discendenti che il perdono del Profeta è importante per tutte le persone. L’amore e la riverenza per i discendenti del Profeta sono la garanzia della salvezza in questo mondo e nel prossimo. Ogni volta che ti alzi in preghiera per cinque volte, dai loro una benedizione in modo che il Namaz possa piacere ad Allah. Se fai tutto questo, puoi sperare di essere ricompensato nella vita futura. Presta più attenzione che puoi alla progenie del Profeta”.

Un giorno mio padre mi disse: “Ascolta e ricorda le istruzioni che sto per darti.

1. Onora e ricorda i tuoi antenati, ricorda che tu, Temur, sei figlio di Taraghay, Taraghay figlio di Amir Bargul, Bargul figlio di Amir Ilingyz, Ilingyz figlio di Bahadur, Bahadur figlio di Anjal-nuyan, Anjal-nuyan figlio di Suyuichi, Suyunchi figlio di Irdamchi-Barlas, Irdamchi-Barlas figlio di Kachuli-Bahadur, Kachuli-Bahadur figlio di Tumen-khan, che era legato al figlio di Yafi. Dei nostri nonni, Karajar Nouyan fu il primo a riconoscere Allah riflettendo sul mondo, insieme ai suoi sudditi che la ragione aveva convinto della verità dell’Islam. Dopo aver riconosciuto l’Unico Allah come Re, ha riconosciuto il Profeta di Allah come Visir e poi i giusti Califfi.

(2) Ti lascio in eredità, Temur, di seguire sempre e in ogni cosa l’esempio dei tuoi padri e dei tuoi nonni, secondo la Shari’ah, di onorare e rispettare i discendenti del Profeta e di essere misericordioso e gentile con la gente.

3. ricordate che siamo tutti schiavi di Allah, presi nella vita dalla mano del destino sotto questa volta blu; quindi accontentatevi di quello che Allah vi dà, siate grati a Lui per tutta la Sua misericordia nei vostri confronti. Parlate il nome di Allah, riconoscete la Sua Unicità, siate obbedienti agli ordini di Allah e non fate ciò che è proibito.

4. Non rompere i legami di parentela e non fare del male a nessuno. Ricompensate con doni coloro che vi servono generosamente e sviluppate l’imparzialità nel vostro carattere. Trattare ogni essere vivente con condiscendenza. Dopo aver sentito il saggio consiglio di mio padre, ero determinato a metterlo in pratica nella mia vita.

Quando avevo 17 anni, mio padre si ritirò a vita privata. Ho radunato tutto il suo bestiame e le sue proprietà, stallando i cento montoni separatamente e separando i maschi dalle femmine per metterli nella lettiera. Per ogni dozzina di schiavi che appartenevano a mio padre, ne ho nominato uno come anziano.

Sono andato al santo Amir Kulal. Quando sono arrivato da lui, mi sono seduto con le persone onorevoli che ho trovato lì. Amir Kulal ha subito prestato attenzione a me e ha detto ai presenti che anche se sembravo un povero uomo di basso rango, in realtà ero un uomo importante. Amir chinò la testa e rimase in silenzio per un po’. Tortillas e halva erano davanti a lui. Quando l’Amir alzò la testa, mi porse sette tortillas e un pezzo di halva e disse: “Mangia questi sette pani e sarai il sovrano di sette parti del mondo, governerai il mondo intero). Ero stupito, e tutti i presenti erano stupiti. Mandai i sette pani che avevo ricevuto a mio padre, ma mio padre me li restituì, dicendo allo stesso tempo che Amir Kulal era un santo e che ciò che mi aveva predetto si sarebbe avverato. Ho nascosto i pani. E quello fu l’inizio delle benedizioni di Allah su di me.

Un giorno mio padre, Amir Taraghay, andò da Amir Kulal e gli disse: “Mi congratulo con te perché Allah ti ha mandato un figlio come il tuo Temur. Consegnò a suo padre del grano e dell’uva sultanina e gli disse di contare i chicchi e le bacche. Alla fine, ce n’erano solo 370. “Da questo numero puoi dire il numero dei tuoi discendenti”, disse Amir Kulal a suo padre. Ho nascosto i grani che Amir Kulal ha dato a mio padre. La mia ricchezza cresceva e cresceva. Raccontai a mia madre quello che mi era successo. Dopo che mia madre ha pregato, è andata a sua volta da Amir Kulyal. Le disse: “Donna! Tuo figlio sarà il re del mondo, e i suoi 370 discendenti saranno potenti, e i suoi 70 discendenti governeranno. Ci possono essere più re nella sua progenie, ma solo se segue la Shari’ah del Profeta e non viola il suo spirito puro”. Mia madre mi raccontò tutto quello che avevo sentito su Amir Kulal e io presi la ferma risoluzione di seguire la Shariah in tutte le mie azioni.

Avevo 18 anni, sono cresciuto, sono diventato forte e mi sono appassionato alla caccia. Un giorno stavo cacciando una capra a cavallo. Sulla mia strada, mi sono imbattuto in una gola che era larga 5 archi e profonda 4 archi. Non sono riuscito a trattenere il mio cavallo e il mio cavallo ha saltato la gola con tutte le sue forze, ma ha raggiunto la riva opposta solo con le zampe anteriori, le posteriori pendevano dal precipizio. Sono salito rapidamente sull’argine e il cavallo è precipitato nel burrone. I miei compagni ringraziarono Allah per avermi salvato la vita, e nessuno dei miei compagni poteva attraversare il burrone che ci separava, così dovetti camminare fino alla riva dove avevo lasciato il mio entourage, e lì montai a cavallo. Continuammo, ma presto piovve forte, che si trasformò in fiocchi di neve, e si scatenò una tempesta con bufera di neve.

Abbiamo perso ogni speranza di arrivare a destinazione sani e salvi e ci siamo preparati a morire. Ma presto abbiamo notato alcuni oggetti neri in lontananza. I miei compagni pensavano che fossero colline, ma io galoppai velocemente sugli otto versti che ci separavano dagli oggetti all’orizzonte. Man mano che mi avvicinavo, vidi una luce e, nell’oscurità, una yurta intessuta di canne, nella quale mi affrettai a trovare riparo dalla neve. Più tardi, quando divenni maestro, lo ringraziai per l’ospitalità che mi aveva dimostrato esentando il padrone della yurta e la sua famiglia dal pagamento delle tasse, e lo ricompensai per il servizio che mi aveva reso in un momento critico. Quando ho compiuto 19 anni, mi sono ammalato. Sono stato trattato con tutti i tipi di rimedi, ma nessuna medicina mi ha aiutato; per sette giorni non ho mangiato né bevuto, e sono rimasto sdraiato al caldo. In quel periodo, sono stato messo al corrente da altri della ferita che si era aperta sulla mia mano tra le dita. La corte piangeva, temendo l’esito infelice della malattia, e io stesso piansi, ma presto mangiai e mi ripresi.

Un giorno, mentre ero occupato a leggere un capitolo del Corano nella stanza di mio padre, Tabarak, un Sayyid dai capelli lunghi, apparve davanti a me e profetizzò che sarei stato un grande re. Non ho esitato a dire a mio padre quello che avevo visto. Mio padre andò dagli indovini per sapere quale destino mi aspettava ed essi predissero che sarei stato un re potente come nessun altro al mondo. Mi rallegravo di avere un grande futuro davanti a me e distribuivo generosamente l’elemosina ai malati.

Quando avevo 20 anni, amavo andare a cavallo, e dividevo i miei compagni di classe in due gruppi e spesso si facevano lotte esemplari tra di loro.

Ho compiuto 21 anni, sono diventato adulto e mi sono sentito un uomo maturo. In quell’anno, che era un multiplo di sette, mio padre Amir Taraghay e i suoi sudditi portarono un ricco raccolto di tutte le colture, e nacque anche molto bestiame. Per ogni dozzina di schiavi nominai un anziano, per ogni 20 cavalli li raggruppai nella loro stalla, e per ogni 10 stalle nominai uno schiavo mio che si occupasse di ogni dozzina di cammelli, per ogni mille montoni nominai anche uno schiavo mio. Ho affidato la gestione di tutti i miei beni a uno schiavo fidato. Dopo aver fatto tutto questo, io stesso sono diventato molto malato. Un medico di Samarcanda mi ha consigliato di bere il succo di un melograno. Dopo aver bevuto questo succo, ho perso la testa. I miei parenti erano molto rattristati dalla mia pericolosa malattia e piangevano. Il medico del Turkestan mi ha curato facendomi sanguinare. Ho dato molti cavalli e montoni come elemosina e ho promesso di sacrificare 100 cammelli all’anima del Profeta, oltre a molti cammelli per le anime dei giusti califfi; grazie alla preghiera e alla misericordia di Allah, sono guarito completamente.

In quell’anno, il sultano Kran, figlio di Saur, causò molta sofferenza e crudeltà a Chagatay ulus. I poveri e i ricchi pregavano che morisse il più presto possibile. Volevo punire Cran e cominciai a radunare un esercito per questo scopo. Anche se ho fatto del bene a molti, ho trovato così pochi aiutanti nella causa della guerra che ho dovuto aspettare l’occasione giusta. Amnr Kazgan, il capo degli Amir Chagatai, ha combattuto contro Cran nella valle di Zenga. Per lo stupore di tutti, l’uomo giusto fu sconfitto da quello crudele, e Cran fece di conseguenza più danni. Alle difficoltà sopportate dal popolo si aggiunse presto un altro disastro: ci fu una forte ondata di freddo e tutte le necessità della vita divennero troppo costose. Infine, Amir Kazgan raccolse un grande esercito, rovesciò il crudele Cran, lo catturò e ricompensò coloro che gli avevano fatto un torto.

Volevo diventare l’unico sovrano di Mawara’unnahr, ma poiché Amr Kazgan era un sovrano misericordioso e giusto per il suo popolo, ho resistito.

Quando ho compiuto 22 anni, ho deciso di allearmi con Barlas. Ho riunito un consiglio di 40 giovani che andavano a scuola con me e ho presentato loro la mia intenzione di formare un esercito sul monte Arafat. In quel periodo, mia madre è morta e ho tenuto una cerimonia commemorativa. Mio padre mi fidanzò presto con la figlia di Amir Chaguy-Barlas.

Un giorno, durante un viaggio d’affari, sono arrivato nel luogo in cui Amir Kazgan era seduto in consiglio. C’era anche mio padre. Quando arrivai al Consiglio, parlai con Amir Kazgan in persona e lui non solo mi ricevette gentilmente e mi ascoltò, ma mi diede persino in moglie sua nipote. Sono stato molto felice di ricevere questo premio. Ho ricevuto molti beni e bestiame da Amir Kazgan. Non era un sovrano particolarmente potente e sarebbe stato facile per me impadronirmi del suo regno, ma non volevo pagare il bene fatto a me con il male. Quell’anno ho compiuto ventitré anni. Un giorno, mentre ero a caccia, sono stato sorpreso da un terribile acquazzone e mi sono perso. Si vedeva una montagna in lontananza e mi affrettai a cavalcare nello spazio che mi separava da essa. Sulle pendici della grande montagna c’erano delle capanne di canne, e in una di esse cercai riparo dal freddo. I proprietari della yurta sono stati molto ospitali con me. Raccontai loro le circostanze della mia vita precedente e mi chiesero di ripetere le benedizioni del Profeta perché erano sufficienti per qualsiasi scopo. Con l’aiuto di Allah, ho potuto organizzare l’incontro una seconda volta. Mi dissero: “Dietro la tenda del futuro, l’aiuto è preparato per te, Amir; la famiglia del Profeta è per te; il suo vice diventerà il tuo aiutante e compagno, ma chi è questo vice non lo saprai fino alla tua morte”. Queste parole distrussero in me ogni eccitazione e preoccupazione; fui incoraggiato e rinunciai alla mia intenzione segreta di andare in Khorasan e partii per Herat. Mentre partivo, ho ricevuto una lettera da Amir Husayn che diceva: “I capi del mio esercito si sono accordati per uccidermi e intronizzare Amir Bakir; spero che tu venga presto; forse posso unirmi a te e andare da Amir Kazgan per essere onorato da lui.

Senza ulteriori indugi, mi misi in viaggio con un esercito e partii per Herat la sera stessa. Amir Husayn lasciò la città, fece una sorta di intenzione di entrare in battaglia con me, temevo la sua astuzia e, confidando in Allah, mi preparai alla battaglia; poi venne da me con la grande folla di ogni fortuna, e tra noi ebbe luogo l’incontro a cavallo. Poi andammo insieme da Amir Kazgan che, quando seppe della nostra partenza, ci mandò suo figlio Abdullah. Ho mandato Amir Husayn avanti ad Amir Kazgan con grandi doni. Amir Kazgan abbracciò dolcemente Husayn e gli disse: “Che la tua faccia diventi bianca” e invitò Husayn a rimanere nella sua tenda. Pochi istanti dopo, i sudditi di Amir Husayn si indignarono e vollero saccheggiare il suo tesoro. Ḥusayn non aveva abbastanza ricchezze per regalare i ribelli e calmare così il tumulto. Quando i ribelli videro che non c’era speranza di ottenere denaro da Husayn, progettarono di ucciderlo. Fortunatamente, Husayn seppe in tempo delle intenzioni criminali dei suoi sudditi e venne da me in cerca di aiuto. Ho preso tutte le misure per evitare il pericolo e salvare Amir Husayn dalla morte.

Un giorno io e Amir Husayn siamo andati a caccia. Durante la caccia, Amir Qazgan e dieci cavalieri del suo seguito si sono uniti a noi. Qazgan è stato molto attento, ci ha incantato con il suo trattamento e siamo diventati amici. Amir Husayn si fermò sulla riva del fiume, ma Amir Kazgan gli chiese di andare in un posto chiamato Armugan, e qui lo sistemò perfettamente.

Amir Kazgan rimase lì, mentre io e Amir Husayn salutammo Kazgan e proseguimmo attraverso la steppa senza strada. Dopo un lungo viaggio, abbiamo raggiunto le rive del fiume Murghab. Qui abbiamo ricevuto notizie spiacevoli da Herat. Da lì ricevemmo la notizia che Amir Bakir, approfittando della nostra assenza, era riuscito a sottomettere la popolazione di Herat e a prendere il potere completamente. Di fronte a questa notizia, Amir Husayn ha cercato il mio consiglio su cosa fare in queste difficili circostanze. Lo informai che pensavo che sarebbe stato bene attaccare Herat con decisione; se avessimo avuto successo, avremmo raggiunto la nostra causa, e se avessimo fallito, il nostro coraggio sarebbe stato lodato in ogni caso. Amir Husayn ha accettato di seguire il mio consiglio. Cominciai a indovinare; la divinazione non fece che rafforzare la nostra determinazione; la nostra impresa prometteva di avere successo. Amir Husayn promise di dividere con me il possesso del Khorasan se avessimo avuto successo. Poi, con 300 dei miei valorosi cavalieri, partii con lui per Khorasan. Quando siamo arrivati a Herat, la porta della città non era chiusa. Questa strana circostanza preoccupava molto Amir Husayn: Ha concluso dal fatto che il cancello non era chiuso a chiave che il nemico non doveva avere paura di noi se non riteneva necessario chiudere i cancelli quando le nostre truppe si avvicinavano. Ho cominciato a rassicurare Amir Husayn, poi ho colpito il cavallo con la frusta e ho cavalcato verso la città, trascinando l’esercito dietro di me. Amir Husayn e il suo esercito cavalcarono nel centro della città mentre io rimasi alle porte per difendere coloro che entravano in città in caso di un attacco improvviso dall’esterno. Nel frattempo, Husayn andò al campo di Bakir, lo catturò nel sonno e si impadronì del trono. Anch’io sono stato invitato da Amir Husayn tramite un messaggero ad entrare in città. In quel momento, le truppe di Bakir, dopo aver appreso la sorte toccata al loro Amir, volevano attaccare l’esercito di Amir Husayn, ma l’arrivo del mio esercito li ha costretti ad abbandonare la loro intenzione ed hanno espresso la loro sottomissione incondizionata ad Amir Husayn.

Anche se Husayn ha raggiunto il suo obiettivo con il mio aiuto, non ha pensato di mantenere la sua precedente promessa. Indignato da questa ingratitudine di Amir Husayn, decisi di punirlo e di espellerlo con la forza per poter salire io stesso sul trono. Questa intenzione non ha incontrato l’approvazione delle mie truppe, quindi sono stato costretto ad abbandonare il piano. Qui ho capito che un compagno fedele è più prezioso di mille infedeli. Mi sono separato da Amir Husayn e sono andato da Amir Kazgan. Quando sono arrivato, Amir Kazgan era molto contento di me. A quel tempo, i sudditi di Amir Kazgan erano arrabbiati contro di lui. Quando seppi che la ribellione era guidata da un certo Danyshmancha-Uglan, ne parlai a Kazgan e gli consigliai di inviare lettere e doni a tutte le parti in nome di Danyshmancha-Uglan e poi premiare chi si sarebbe sottomesso e punire severamente i ribelli.

Avevo 24 anni, ho iniziato a studiare l’arte della guerra e volevo prendere il potere.

A quel tempo, le persone che avevano cospirato contro Amir Kazgan mi fecero amicizia; volevano uccidere Kazgan al momento opportuno e mi invitarono a unirmi a loro, andare a Urdu con Danyshmancha Uglan e prendere il trono. Sono stato subito d’accordo con loro e nel frattempo mi sono affrettato ad avvertire l’Amir Kazgan del pericolo che correva. Quando gli insorti l’hanno saputo, si sono affrettati ad inviare ad Amir Kazgan una lettera in cui si pentivano sinceramente di aver cercato la sua vita. Amir Kazgan accettò con gratitudine la spiegazione degli intrusi e si affidò a me.

Una sera, Amir Kazgan mi ha invitato a casa sua. Quando arrivai da Amir, trovai tutti gli intrusi con lui; avevano tutti i riccioli sotto gli abiti esterni. L’ho notato e l’ho subito segnalato ad Amr. Quando lo informai che aveva effettivamente riunito i cospiratori, Amir Kazgan ordinò a tutti i presenti di andarsene con il pretesto che erano malati, e mi chiese consiglio su cosa avrebbero dovuto fare. Ho consigliato di distribuire regali a tutte le persone scontente; Amir ha attuato il mio suggerimento e ha distribuito molti regali.

Quando il popolo cominciò a dividere tra loro i doni dell’Amir, scoppiò una lite e tutti gli accordi furono sciolti. L’Amir era così contento di me che mi ha dato la città di Shirganat come regalo per i servizi che gli ho reso.

All’epoca avevo 25 anni. Amir Kazgan, che voleva prendere il coretto, considerava la questione estremamente difficile e quindi voleva affidarla a me. Ho capito che sarebbe stato meglio per me mandare prima qualcun altro a combattere il nemico e poi finalmente conquistare Khorezm. La persona più vicina ad Amir Kazgan in quel momento era Amir Hisrau-Bayankuli. Gli parlai e gli feci capire che doveva convincere Amir Kazgan che la conquista di Khorezm non era un compito difficile, e che quindi sarebbe stato bene che Amir lo lasciasse a suo figlio Abdullah, che poteva condurre la conquista alla gloria, cosa che non avrebbe fatto se io fossi stato al comando, perché allora la conquista di Khorezm sarebbe stata mia.

Khisrau-Bayankuli riferì ad Amir Kazgan che l’avevo impressionato, e Amir accettò di mandare Abdulla a Khorezm con un esercito. Nel frattempo, il popolo di Khorezm si era trincerato nella città, ha marciato fuori dalla città sotto la protezione delle fortificazioni e ha avuto il sopravvento nella battaglia contro l’esercito di Abdullah, impedendogli di entrare nella fortezza. Abdullah informò suo padre della sua sconfitta, e Amir Kazgan disse che aveva trovato necessario che io partissi da solo per catturare Khoresm, e mi ordinò di compiere questo compito immediatamente. Quando arrivai a destinazione, marciai con un grande esercito verso Khwarazm, e Abdullah era inorridito dalla mia sfortuna. Al mio avvicinamento, la gente di Khwarazm si ritirò rapidamente e scomparve dietro le mura della città. Scrissi immediatamente a tutte le persone influenti della città con regali e chiesi segretamente che la gente mi desse volontariamente la città. Il mio desiderio è stato esaudito e ho preso Khorezm senza combattere. Quando tornai da Amir Kazgan con Abdullah, fui ricompensato con la sua gratitudine, e come ricompensa per aver completato con successo il compito affidatomi, fui nominato governatore di Khorezm. Avevo 26 anni. Un giorno siamo andati a caccia con Amir Kazgan nella regione di Kamar. La caccia ha avuto molto successo, quindi abbiamo pernottato nella zona. Tughluq Timur, il genero di Amir Kazgan, aveva un piano per uccidere suo suocero e prendere il trono. Aveva cospirato con alcuni uomini malvagi, e la notte in cui siamo rimasti a Kamar, è venuto con sette uomini armati di sciabole per uccidere Kazgan. In quel momento non c’erano altri uomini vicino a lui, tranne i trapper. Ho montato il mio cavallo e ho caricato gli intrusi, mentre Amir ha approfittato dell’oscurità e si è nascosto dietro una grande roccia. Sentendo il rumore, altri cacciatori si riunirono e Tughluq Timur, temendo una punizione per l’assassinio di Amir Kazgan, fuggì sulle montagne di Mawara’unnahr.

Come ringraziamento per i suoi servizi, Amir Kazgan mi ha dato la fortezza di Shadman. Dopo aver preso possesso di Choresm e Shadman, ho imposto molte tasse e ho fatto ricchi regali ai miei soldati. Anche se ho fatto molto bene al mio popolo, il mio desiderio di essere un sovrano indipendente non ha ancora incontrato la loro simpatia. A quel tempo, alcune donne astute informarono Amir Kazgan che la moglie di Tughluq Timur, la figlia di Amir Kazgan, aveva perso la testa quando suo marito era fuggito. Il Lmir Kazgan, che era caduto in questo elaborato stratagemma, perdonò Tughluq Timur e gli inviò una lettera invitandolo a tornare. Ho informato Amir Kazgan che secondo me non ci si deve fidare delle donne e si deve fare quello che la Sharia comanda. Il Profeta ha detto che si dovrebbe consultare una donna solo per fare esattamente il contrario di ciò che la donna consiglia. Amir Kazgan era d’accordo con me e sono partito per vedere Tughluq Timur, deciso a vendicarlo.

Avevo 27 anni. Un giorno Amir mi chiamò e mi disse che non era felice con sua moglie e quindi voleva divorziare. Ma pochi giorni dopo, il pensiero di Amir cambiò completamente: cambiò idea sul divorzio dalla moglie, cominciò a trattarla bene, chiamò Tughluq Timur da lui e gli condonò il suo debito. Allo stesso tempo, Amir consegnò a Muhammad-hoja Andijan, che fu governato da suo figlio Abdullah, suscitando il dispiacere di Hysrau-Bayankuli contro di lui, che fece amicizia con Tughluq Timur. Hisrau-Bayankuli era il suocero di Abdullah e sperava di ottenere grande influenza e rispetto dall’ascesa al trono di Abdullah. Quando vide che i suoi sogni non venivano realizzati, lui e Tughluq Timur decisero di liberarsi di Amir Kazgan con la forza. Ho informato Kazgan, al quale ero fedele come un figlio, e l’Amir ha scritto un testamento in mio favore, in modo che dopo la sua morte sarei stato Sultano della provincia di Turan.

Un giorno Amir Kazgan andò a caccia attraverso il fiume Jayhun con diversi uomini disarmati. Tughluq Timur e Bayan-Kuli trovarono questa opportunità molto favorevole alla realizzazione dei loro piani criminali e, dimenticando il favore del gentile Amir, lo uccisero nonostante la sua parentela e macchiarono con il suo sangue innocente la terra dove stavano cacciando. Sentendo l’atrocità, ero molto addolorato, andai rapidamente sul posto, presi il corpo dell’ucciso Amir Kazgan e lo seppellii sulla riva del fiume Djaihun. Dopo la morte di Kazgan, Tughluq Timur e Bayan-Kuli intronizzarono Abdullah Valikhan, al quale Amir Kazgan aveva dato la lettera del Khan durante la sua vita; prima lo riconobbero, poi lo uccisero insidiosamente nei dintorni di Samarcanda. Abdullah eccelleva nell’avarizia, e Tughluq Timur e Bayan-Kuli erano molto avidi, così rimasero insoddisfatti dell’Amir che avevano nominato. Presto deposero Abdullah e misero sul trono al suo posto Timur Shah Uglan, il figlio di Yasur Timurkhan.

Radunarono un gran numero di truppe per distruggere Abdullah. Riuscirono a sconfiggere l’esercito di Abdullah e lo costrinsero a cercare la salvezza fuggendo attraverso il fiume Jayhun, dove morì. All’epoca avevo 28 anni.

Ero grato al defunto Amir Kazgan, che veneravo come mio padre, e quindi consideravo mio sacro dovere onorare Bayan-Kuli e Tughluq Timur per la sua morte.

Avendo radunato un esercito, ho marciato verso Samarcanda. Sulla strada, ho incontrato Bayan-Saldur, che mi ha raggiunto con gli oggetti smarriti in suo possesso. Abbiamo raggiunto il confine di Shash. Sono anche riuscito a convincere Amir Barlas ad unirsi a me. E Haji Barlas era figlio di Barlu, nipote di Tamullah, pronipote di Sulkan, pronipote di Karajar-Nuyan. Tutti e tre siamo andati verso Samarcanda. A quel tempo Tamur Shah governava Mawara’unnahr, che doveva la sua ascesa a Tughluq Timur e Bayan-Kuli, che lo sostenevano. Dopo una battaglia sanguinosa, siamo riusciti a cacciare Timur Shah da Samarcanda e abbiamo preso Mawara’unnahr. Noi tre – io, Timur, Amir Hajji Barlas e Bayan-Saldur – ci alleammo e prendemmo Samarcanda pacificamente finché Bayan-Saldur, ubriaco di vino, morì. Quando Bayan-Saldur morì, i suoi diritti di potere nella nostra Triplice Alleanza passarono a suo figlio per eredità, ma Amir Haji Barlas ebbe l’idea di sbarazzarsi segretamente di questo alleato e cominciò a prendere le misure appropriate. L’ho ripetutamente ammonito, ma non ha avuto alcun effetto su di lui e ha continuato i suoi intrighi. Tali azioni di Amir Haji Barlas hanno portato a disordini e discordie tra la gente. All’epoca avevo 28 anni. L’anno fu costoso per tutti i rifornimenti; l’esercito e il popolo trovarono insopportabilmente difficile vivere, e la gente di Mawara’unnahr si disperò; mi mandarono tutti insieme una dichiarazione che tutta la popolazione aveva deciso di lasciare la zona di Turan e di non tornare finché un governo giusto non avesse preso il potere a Turan. Questa decisione del popolo mi scosse profondamente; volevo diventare un sovrano. Tuttavia, era molto difficile fare qualcosa in questa direzione. A quel tempo, Ilchi-Lugay Saldur era il Khan di Balkh, Amir Bayaznd-Jalair governava la provincia di Khujand, Muhammad Khoja era il sovrano di Shibirganat. Nelle città del Kogistan governavano i Badakshan-Amir, nella provincia di Jilan fino al luogo di Khazret Imam il Khan Kai Hisrau, e l’Amir Khyzr Yasauri governava la provincia di Samarcanda fino a Sarshuly. Tutti questi governatori erano sovrani a pieno titolo come i re nei loro territori, quindi era impossibile togliere un regno a così tanti sultani forti se non con il coraggio. Vedendo che era abbastanza impossibile avere successo con la forza aperta, ho deciso di usare uno stratagemma. A ciascuno dei governatori separatamente e segretamente dagli altri ho scritto le lettere proponendo a ciascuno di loro di entrare in unione con me, che, unendo le forze, di espellere tutti gli altri governatori, e a se stesso, di prendere possesso di tutto il paese. In silenzio, ognuno di loro accettò di unirsi a me e io riuscii a dividerli tra loro. A questo punto avevo già 29 anni.

Scrissi una lettera a Ilchi-Lugai Saldur suggerendogli di andare lì con un esercito e prendere possesso della terra, dato che la gente di Badakshan mi aveva inviato una denuncia per l’ingiustizia e l’oppressione del loro Khan. Ho avvertito Ilchi-Lugai Saldur che se non voleva prendere Badakshan lui stesso, sarei andato io stesso a prendere possesso di Badakshan. Ho concluso la mia lettera con questo avvertimento. Ilchi-Lugai Saldur si mosse presto verso Badakshan, e nel frattempo ricevetti notizie dai sultani di Badakshan, che, sentendo il pericolo che li minacciava, mi chiesero di proteggerli dall’attacco di Ilchi-Lugai Saldur, e promisero di darmi, come ricompensa per il loro aiuto, le città di Khatlan, Arhat e Hazret Imam, prendendo questi possedimenti da Kay Hisrau, a cui appartenevano. Ho anche informato Muhammad Khoja che g. Balkh, la madre di tutte le città, era ormai vuota e vi mandai il mio viceré. Ho suggerito a Muhammad Khoja di inviare anche un viceré a Balkh per poter governare insieme quella città. Muhammad Hoxha, che voleva avvertirmi, si è recato personalmente a Balkh. La notizia del movimento di Muhammad Hoxha verso Balkh raggiunse rapidamente Ilchi Lugai Saldur. Ilchi-Lugai Saldur non pensò più di estendere il suo possesso annettendo Badakshan, ma si mosse rapidamente verso la fortezza di Shadman e Balkh. Ma per questo i governanti di Badakshan mi hanno obbedito.

Quando Ilchi-Lugai Saldur arrivò a Balkh, non solo espulse immediatamente Muhammad Khoja da lì, ma entrò in guerra contro di lui per punirlo della sua intenzione di prendere possesso di Balkh. Poi Muhammad Khoja si è rivolto a me per chiedere aiuto. Ho salvato Shibirganath dall’invasione di Ilchi Lugai Saldur, l’ho consegnato a Muhammad Khoja e attraverso questo servizio ho guadagnato in lui un alleato fedele e leale. All’epoca avevo trent’anni.

Amir Husayn, nipote di Amir Kazgan, ebbe l’idea di salire al trono di suo padre e partì per Mawara’unnahr con un esercito e uomini fedeli. Mi ha scritto una lettera chiedendomi di aiutarlo a realizzare il suo piano. Amir Husayn era un mio parente, io ero sposato con sua sorella, e a causa della sua parentela ho suscitato in lui il desiderio di prendere Mawara’unnahr. La ragione del mio errore era che pensavo che l’amicizia di questo malvagio fosse sincera; non sapevo che combinava quattro mali nel suo carattere: 1) invidia, 2) avarizia, 3) avidità e 4) arroganza.

Per correggere il mio errore, ho informato Amir Husayn che doveva prima padroneggiare il Badakshan, che è la chiave della vittoria.

In quell’anno, che era un anno di buon auspicio (Mubarak), è nato il mio figlio maggiore. In onore del Profeta, lo chiamai Maometto, e siccome le mie conquiste iniziarono in quell’anno, aggiunsi il nome Jagangir al nome Maometto. La nascita di mio figlio mi portò fortuna: in quell’anno non solo guadagnai molte città ma anche molti alleati: ad eccezione di Amir Bayazid Jalair e Hadji Barlas, tutti i governanti erano alleati con me. Con questi due avversari, ho pensato di sbarazzarmi di loro in segreto. Il suocero di Hadji Barlas pensò di liberarsi di lui e di mettere suo nipote al suo posto. Quando Hadji Barlas seppe dell’intenzione di suo suocero, si affrettò a farlo giustiziare e chiese il mio consiglio se doveva sbarazzarsi anche dei discendenti del suocero giustiziato. L’ho dissuaso da questa cattiva intenzione. Nello stesso anno, Amir Husayn prese possesso di Badakshan e fece giustiziare senza motivo tre dei governanti del luogo. Per un’atrocità così ingiustificata, avrebbe sicuramente ricevuto una punizione nel giorno del terribile giudizio. Quando presi Balkh, la madre delle città, gli eredi dei governanti che aveva ucciso uccisero Amir Husayn stesso per vendicare la morte dei loro padri. Avevo 31 anni. Tughluq Timur, un nipote di Gengis Khan, era il Khan della regione di Cheta. Ben presto decise di prendere Mawara’unnahr, venne nella zona di Hak, sulle rive del Syr Darya, vicino a Khojent, e vi raccolse un gran numero di truppe. Tughluq ha inviato lettere a me, Hadji Barlas e Amir Bayazid Tughluq. La lettera conteneva, tra le altre cose, il seguente ordine ineccepibile: “Io, Tughluq Timur Hakan (Re dei Re), figlio di Hakan, ti ordino di venire da me con tutto il popolo e l’esercito. Hadji Barlas, che aveva ricevuto un ordine così potente, era terrorizzato e si rivolse a me per sapere cosa doveva fare.