Bukhara - Insediamento Poykend

A 60 km a sud-ovest di Bukhara si trova l’antico insediamento chiamato Poykend con una superficie di circa 20 ettari. C’era una grande città commerciale di Poykend o Città Bassa fino alla metà del XI secolo.

Il nome è associato alla posizione della città nel corso inferiore del fiume Zeravshan sul confine occidentale della Sogd. Nel V-VIII secolo, l’insediamento di Poykend era la città più ricca di Bukhara. Durante il V secolo, Poykend era uno dei principali centri commerciali della Grande Via della Seta, insieme a Samarcanda.

Ogni anno, per mezzo anno, in primavera, quasi tutta la popolazione maschile della città parte con l’enorme carovana per i confini della Cina. Una delle sanguinose guerre dei khan turchi e degli scià di Persia finì in pace alla fine del VI secolo con l’assedio di Poykend da parte del comandante persiano Bahram Chubin.

L’insediamento di Poykend, insieme a Bukhara, si sottomise agli arabi nei primi decenni dell’VIII secolo. Secolo agli arabi.

Gli arabi hanno distrutto una città dopo aver catturato grandi ricchezze e aver fatto prigionieri gli abitanti. Le statue d’oro e d’argento degli idoli pagani dell’insediamento di Poykend furono fuse in lingotti e inviate alla corte del Khalif.

I mercanti che tornarono dalla Cina in carovana riscattarono alcuni dei cittadini e ricostruirono la città. Il centro della città di Poykend era una cittadella di 90 x 90 m, e i primi insediamenti sul suo territorio apparvero prima del tempo.

Nell’alto Medioevo, qui c’era un palazzo del sovrano, oltre a templi ed edifici amministrativi. Due shahristan adiacenti alla cittadella: il primo con una superficie di 12 ettari era abitato dagli Eftaliti, il secondo con una superficie di 7 ettari fu costruito all’inizio del VI secolo.

Il Poykend medievale, compresi i due shahristan, era circondato da mura di fortezza con torri ogni 60 metri. A nord dell’insediamento c’era una necropoli con sepolture zoroastriane.

Durante il dominio dei Samanidi, la città riconquistò la sua posizione di importante centro commerciale e artigianale, in competizione con Bukhara. Decine di nuovi caravanserragli sorsero intorno ad esso. I resti della moschea Juma dell’XI secolo sono stati trovati sulla cittadella della città e il suo minareto, a giudicare dalla sua base, superava le dimensioni del minareto Kalon di Bukhara.

A causa dell’approfondimento dello Zeravshan, Poykend fu privato dell’acqua nel XI secolo e cadde in rovina. La città è stata inghiottita dal deserto per migliaia di anni, che l’ha conservata fino ad oggi.

Nel XX secolo, a Poykend, che fu riscoperto dagli archeologi, fu dato il nome di “Pompeo d’Asia”.

È così che Muhammad Narshakhi descrive la fondazione di Poykend nella sua opera “Tarikhi Bukhara” (X secolo):

Il popolo del Turkestan della regione meridionale del Kazakistan vicino a Bukhara fondò una città e la chiamò Poykend, la città ricca. “Le persone che vennero qui dal Turkestan si stabilirono qui perché questa zona aveva molta acqua e alberi, c’erano bei posti per cacciare; tutto questo piacque ai coloni.

All’inizio vivevano in yurte e tende, ma poi arrivarono sempre più persone e i coloni iniziarono a costruire edifici. Molte persone si riunirono e scelsero uno del loro ambiente e ne fecero l’Amir. Il suo nome era Abruy.

La città in sé non esisteva ancora, ma c’erano già alcuni villaggi, come ad esempio: Nur, Harkan-Rud, Vardana, Taravja, Safna e Isvana. Il grande villaggio dove viveva il re si chiamava Poykend e la città si chiamava Kala-i-Dabusi.

Dopo qualche tempo, il potere di Abruya crebbe e cominciò a governare brutalmente la zona, tanto che la pazienza degli abitanti era esaurita. I contadini e i ricchi mercanti lasciarono questa zona per il Turkestan e Taraz, dove costruirono una città e la chiamarono Khamukat, perché i grandi contadini che erano a capo dei reinsediati chiamavano Khamuk, che nella lingua di Bukhara significa perle, e Kat significa una città; così questo nome significava “città di Khamuk”.

Generalmente, la gente di Bukhara chiama i nobili “Khamuk”. Quelli che rimasero a Bukhara mandarono ambasciatori ai loro nobili chiedendo loro di proteggerli dalla violenza di Abruya. I nobili e i contadini chiesero aiuto al sovrano dei turchi chiamato Kara-Jurin-Turk, che il popolo chiamava Biyagu per la sua grandezza.

Biyagu inviò immediatamente suo figlio Shiri-Kishwar con un grande esercito. Arrivato a Bukhara, prese Abruya per Poykend e ordinò di riempire un grande sacco con delle api rosse e vi fece cadere Abruya, dal quale morì.

A Shiri-Kishwar piacque molto la terra che aveva conquistato e mandò una lettera a suo padre chiedendogli di nominarlo sovrano di quella regione e di potersi stabilire a Bukhara. Ben presto ricevette la risposta che Biyagu gli lasciava questa provincia.

Shiri-Kishwar inviò un ambasciatore a Khamukat per convincerlo a riportare in patria tutti coloro che erano fuggiti da Bukhara con le loro famiglie. Scrisse una lettera promettendo che tutti coloro che erano tornati a Bukhara da Khamukat su suo invito sarebbero diventati suoi vicini.

Questa promessa fu causata dal fatto che tutti i ricchi e i nobili furono espulsi e i poveri e le classi inferiori rimasero a Bukhara…”.