Bukhara - Insediamento Poykend

Insediamento Poykend a Bukhara: la “Pompei d’Asia”

A circa 60 chilometri a sud-ovest di Bukhara, l’antico insediamento di Poykend si estende su una superficie di circa 20 ettari. Fino alla metà dell’XI secolo, Poykend era un’importante città commerciale, nota come “Città Bassa”, e si trovava in una posizione strategica nel corso inferiore del fiume Zeravshan, al confine occidentale di Sogd.

Il periodo di massimo splendore della Grande Via della Seta: tra il V e l’VIII secolo, Poykend era una delle città più prospere della regione di Bukhara. Insieme a Samarcanda, era uno dei centri commerciali più importanti della leggendaria Grande Via della Seta. Ogni anno, in primavera, gran parte della popolazione maschile si recava per mesi in Cina per coltivare le relazioni commerciali e portare prosperità alla città.

Conquiste e ricostruzioni: La storia di Poykend è caratterizzata da conquiste e resistenze. Alla fine del VI secolo, la città fu assediata dal comandante persiano Bahram Chubin nel corso di una sanguinosa guerra tra i khan turchi e gli shah persiani. All’inizio dell’VIII secolo, Poykend e Bukhara si sottomisero agli arabi. Questi ultimi saccheggiarono la città, fecero prigioniera la popolazione e fusero le statue d’oro e d’argento degli idoli pagani in lingotti, che furono inviati alla corte del califfo.

Nonostante la distruzione, la città si riprese: i mercanti cinesi di ritorno ricomprarono i cittadini catturati e contribuirono alla ricostruzione. Il centro della città era caratterizzato da un’imponente cittadella (90 x 90 metri), i cui primi insediamenti esistevano già prima della nostra era. Nell’Alto Medioevo vi si trovavano il palazzo del sovrano, i templi e gli edifici amministrativi.

Struttura della città e difese: Poykend era composta da due shahristan – quartieri della città – che confinavano con la cittadella: Il primo shahristan copriva 12 ettari ed era abitato dagli eftaliti, mentre il secondo, con una superficie di 7 ettari, fu costruito all’inizio del VI secolo. La città era circondata da mura di fortificazione, rinforzate da torri di difesa a intervalli regolari di 60 metri. A nord della città si trovava una necropoli con sepolture zoroastriane.

Splendore sotto i Samanidi: Sotto il dominio dei Samanidi, Poykend conobbe una rinascita e tornò a essere un centro di commercio e artigianato, in concorrenza con Bukhara. Furono costruite numerose caravanserragli per accogliere il vivace traffico commerciale. Gli scavi archeologici sulla cittadella hanno portato alla luce i resti della Moschea Juma dell’XI secolo. Le fondamenta del suo minareto fanno pensare che superasse le dimensioni del minareto del Kalon di Bukhara.

Declino e oblio: Con il crescente approfondimento del fiume Zeravshan, nell’XI secolo l’approvvigionamento idrico di Poykend si esaurì, portando inevitabilmente al declino della città. La metropoli commerciale, un tempo fiorente, fu gradualmente inghiottita dal deserto e cadde nell’oblio.

Riscoperta e importanza archeologica: solo nel XX secolo gli archeologi hanno riportato alla luce le reliquie sepolte di Poykend. Per la sua straordinaria importanza storica e il notevole stato di conservazione delle rovine, la città è stata soprannominata la “Pompei dell’Asia”. Oggi Poykend è considerata un’affascinante testimonianza di una civiltà perduta e attira storici e viaggiatori da tutto il mondo.

Un resoconto della “Tarikhi Bukhara”

Nella sua opera del X secolo “Tarikhi Bukhara”, Muhammad Narshakhi descrive l’affascinante storia della fondazione della città di Poykend. Questa città, nota anche come “la città ricca”, fu fondata da popolazioni del Turkestan provenienti dalla regione meridionale del Kazakistan, vicino a Bukhara.

Gli inizi dell’insediamento: i primi coloni scelsero quest’area per l’abbondanza di acqua, i numerosi alberi e i ricchi terreni di caccia. All’inizio i nuovi arrivati vivevano in yurte e tende. Con il passare del tempo, la popolazione crebbe costantemente e ciò portò alla costruzione di edifici permanenti. Alla fine la comunità si riunì, elesse un capo e lo nominò Amir. Il suo nome era Abruy.

L’ascesa e la caduta di Abruy: al momento dell’arrivo dei primi coloni, la città di Poykend non esisteva ancora. Tuttavia, c’erano già diversi villaggi nelle vicinanze, tra cui Nur, Harkan-Rud, Vardana, Taravja, Safna e Isvana. Il villaggio più grande, dove Abruy stesso risiedeva, si chiamava Poykend, mentre la città emergente divenne nota come Kala-i-Dabusi.

Col tempo, il potere di Abruya crebbe, ma il suo stile di governo divenne sempre più crudele e oppressivo. La pazienza degli abitanti si esaurì presto. Mercanti e contadini ricchi fuggirono in Turkestan e a Taraz, dove fondarono una nuova città chiamata Khamukat. Il nome “Khamukat” deriva dalla lingua di Bukhara: “Khamuk” significa perle, mentre “Kat” significa città – quindi il nome significava “città delle perle”.

La liberazione da parte di Shiri-Kishwar: coloro che rimasero indietro chiesero aiuto ai loro nobili compatrioti, che si rivolsero a Kara-Jurin-Turk, un sovrano dei Turchi, chiamato “Biyagu” dal popolo per la sua grandezza. Biyagu inviò suo figlio Shiri-Kishwar a Bukhara con un grande esercito. Shiri-Kishwar catturò Abruy a Poykend e lo fece giustiziare in modo crudele: Abruy fu gettato in un grande sacco di api rosse e morì.

Il governo di Shiri-Kishwar e la ricostruzione: A Shiri-Kishwar piacque così tanto la terra conquistata che chiese al padre di insediarlo come sovrano della regione e di permettergli di stabilirsi a Bukhara. Biyagu accettò e Shiri-Kishwar divenne il nuovo sovrano. Inviò un ambasciatore a Khamukat per riportare in patria i nobili e i cittadini ricchi che erano fuggiti. In una lettera promise che tutti i rimpatriati sarebbero diventati suoi vicini e avrebbero vissuto in sicurezza.

Un nuovo capitolo nella storia di Poykend: questa promessa era di particolare importanza, poiché la città, un tempo prospera, era stata impoverita dalla fuga dei ricchi e dei nobili, lasciando dietro di sé solo i poveri e le classi inferiori. Il ritorno della popolazione in fuga segnò un nuovo inizio per Poykend e cementò la sua reputazione di “città ricca”.

Il reportage di Narshakhi getta una luce impressionante sulla movimentata storia di Poykend, caratterizzata da potere, fuga e ritorno: un capitolo importante nella storia di Bukhara e dell’intera regione dell’Asia centrale.