Khiva - Mausoleo Pahlavon Mahmud

Il Mausoleo Pahlavon Mahmud è la più grande cupola di Khiva. La struttura di Ichan-Qala è ricoperta di piastrelle smaltate blu e ha una cima scintillante e dorata. Pahlavon Mahmud (1247 – 1326) nacque a Khiva.

Da qualsiasi punto di Ichan-Qala si può vedere l’unica cupola turchese di Khiva, appollaiata su un tamburo – la cupola Khanaka sulla tomba di Pahlavon Mahmud – poeta e pensatore, filosofo e lottatore professionista.

Il mausoleo fu costruito in onore del famoso poeta di Khiva e di un uomo noto per la sua forza eroica, Pahlavon Mahmud.

Ci sono leggende sulla sua forza e sul suo coraggio. Pahlavon Mahmud, come tutti i filosofi dell’epoca, aveva una professione che manteneva la sua famiglia. Era un pellicciaio e cuciva cappotti di pelliccia.

Il clero musulmano lo elevò al rango di santo dopo la sua morte. Inizialmente, il mausoleo era modesto e piccolo, ma divenne rapidamente un luogo di pellegrinaggio con molte hujras, khanakas e moschee.

Nel XVII secolo, il portale d’ingresso al mausoleo fu costruito sul lato sud. I membri della famiglia del Khan di Khiva furono sepolti nella tomba di famiglia annessa al Mausoleo Pahlavon Mahmud. Le lapidi di marmo di Abdulaziz-khan (1663) e Anush-khan (1681) furono trasferite nel nuovo edificio e collocate dietro il loculo di Muhammad Rahim-khan.

Nel 1719, Shergazi-khan costruì una nuova madrasa a sud del cimitero e la allineò al mausoleo di Pahlavon Mahmud.

Nel 1810, dopo un’incursione di successo a Kungrad, Muhammad Rahim-khan I decise di cambiare radicalmente l’insieme. Più tardi, l’edificio fu esteso dal mausoleo originale verso est e in parte verso sud.

Nelle opere di Shamsiddin Samii “Komus up-apam” di Lutf Alibek Ozar “Otashkada”, così come nel libro “Manokib”, c’è l’informazione che ha creato un masnaviy chiamato “Konzul hakoyik” (“Tesoro della verità”). Il suo rubai è ampiamente conosciuto.

L’inestimabile poesia di Pahlavon Mahmud, che ha educato diverse generazioni, è giunta fino a noi attraverso i secoli. Libri come “Hazrat Pahlavon Hikoyalari”, “Pahlavon Mahmud Manokiblari” sono stati scritti sulla vita del religioso.

Nel Khorezm, Pahlavon Mahmud era anche conosciuto come Pahlavon Pir e nelle pubblicazioni letterarie è conosciuto come Hazrat Pahlavon e come Mahmud Pirivaliy. Come servitore della Tariqat, Pahlavon Mahmud si guadagnava da vivere come pellicciaio, proprio come Hazrat Bahauddin tesseva disegni multicolori sui tessuti. Per la Tariqat i servi vivevano dei frutti del loro lavoro. Hanno aderito alla sacra scrittura del Profeta Muhammad alayhissalom:

“Leggete il Corano e seguitelo.
Non siate estranei ad essa e sforzatevi di comprenderla più profondamente.
Non fate errori indulgendo nelle vostre speculazioni,
Non arricchitevi facendone un mezzo di esistenza.

Come testimonia la leggenda, Pahlavon Mahmud visse in Iran e in India per diversi anni. Secondo “Manokib”, Pahlavon Mahmud combatté contro i nemici dell’India e salvò il re indiano Raja Rapoy dalla morte durante la battaglia.

Quando il re volle ringraziarlo e gli chiese cosa volesse, Pahlavon Mahmud espresse la sua unica richiesta, che era quella di liberare i connazionali catturati che erano stati fatti prigionieri qualche anno prima.

Il re fu molto sorpreso dalla generosità di Pahlavon Mahmud, perché era disposto a dargli metà del suo regno e sua figlia in matrimonio. Il re lasciò andare i prigionieri e diede loro cibo e cavalli per il viaggio. Pahlavon Mahmud e i suoi compatrioti tornarono in Khoresm.

Costruì un mausoleo con i suoi soldi per commemorare i suoi compatrioti che erano morti nelle battaglie contro i mongoli tatari e ne fece un luogo di pellegrinaggio. Quando Pahlavon Mahmud morì, fu costruito un mausoleo sulla sua tomba a Khiva.

Il rivestimento in maiolica che adorna la cupola, il portale d’ingresso e la lapide era la caratteristica principale della struttura. I rivestimenti in maiolica sono stati creati dai maestri che erano impregnati dello spirito della poesia di Pahlavon Mahmud, come se cercassero di abbinare i loro incredibili disegni blu e bianchi con le poesie del chierico.

La tomba di Pahlavon Mahmud fu elevata al rango di santo dal clero e poiché il poeta apparteneva alla famiglia Kungrad. Nel XIX secolo, i khan di Khiva lo elessero santo della dinastia Kungrad.

Da allora, il complesso intorno al mausoleo è diventato un memoriale dei membri della famiglia del Khan – i khan Abdulaziz, Shahniyaz, Muhammad Rahim Khan I, Temurgozi e altri governanti dei secoli 17-18 sono sepolti qui.

Durante il regno di Allakuli-Khan, l’edificio fu decorato con pannelli di maiolica. Nel 1810, il maestro Adina Muhammad Murad di Khozarasp supervisionò la costruzione.

Il rivestimento in maiolica risale al 1825 quando l’altro lato della galleria fu costruito da Nur Muhammad figlio di Usto Kalandar Khivaki e Sufi Muhammad figlio di Abdal Jabbar.

L’autore dei disegni era Abdullah Jin e Nadir Muhammad fece la porta di legno intagliato nel 1893 – 1894. Nel 1913, un edificio a due piani fu costruito nel cortile di fronte al mausoleo.

Nelle stanze di questo edificio si trovano le tombe della madre e dei figli di Isfandiyar-khan, così come una tomba per Isfandiyar stesso. Secondo la versione accettata, Isfandiyar morì fuori Ichan-Kala, nel palazzo di Nurullabai, e non fu sepolto nel luogo preparato per lui.

Anche suo figlio Temur Gazi, che fu avvelenato, non fu sepolto qui, ma nel mausoleo Said Mahir Jahan accanto a suo nonno. La costruzione del magnifico complesso architettonico fu completata con l’erezione di aiwan con colonne scolpite nella parte sud-est del cortile.