Tashkent - Moschea Khodja Akhrar Vali

La Moschea Khodja Akhrar Vali Djuma (Moschea del Venerdì) è la fondazione del Registan Ensemble, situata nella zona della piazza Chorsu Bazaar a Tashkent. È l’unico esempio di moschea di tipo tribunale del venerdì praticato in Asia centrale nel tardo Medioevo.

L’edificio principale è una struttura cuboide, coperta da una cupola con quattro finestre in un tamburo basso. Il muro orientale che si affaccia sul cortile è intersecato da un grande arco. La cupola della struttura è sfero-conica, senza ornamenti. La cupola è basata su vele sfero-coniche. L’arco della nicchia ad arco del portale d’ingresso è a forma di bifora, non centroasiatica, ma piuttosto gotica abrasa. La moschea ha una pianta rettangolare allungata con un grande volume di costruzione all’estremità dell’asse longitudinale est-ovest.

Le fondamenta della moschea furono gettate nel IX secolo, dopo la conquista araba dell’antica Tashkent zoroastriana, allora chiamata Chach.

Nell’819, il giovane emiro Yahya ibn Asad, che aveva appena ricevuto una lettera dal viceré arabo nella parte orientale del califfato per governare tutte le terre di quella che oggi è la provincia di Tashkent, fermò il suo cavallo sulle colline che sono ancora chiaramente visibili tra le tre piazze della città – Chorsu, Chodra e Eski-Juwa. “Qui costruiremo la nostra capitale”, disse Yahya al suo entourage, che si muoveva rispettosamente dietro di lui, “su questa collina sorgerà Madinah ash-Shash, l’avamposto settentrionale di Mawara’unnahr!” Al suo seguito c’erano guardie turche che ripetevano all’unanimità le parole del comandante: “Sì, sì, qui la città di Shash sorgerà!”. Nella lingua dei turchi, “Madina ash-Shash” suona come “Shashkent”. E sul punto più alto della collina scelta, Yahya ibn Asad ordinò di porre la prima pietra della prima moschea del venerdì a Tashkent.

Nel 1432, Ubaydullah Khodja Akhrar, una delle figure più famose della vita sociale della dinastia Temurid, nato nel 1404 nel villaggio di montagna di Boghistan vicino a Tashkent, visitò Tashkent. Alla sua partenza, Khodja Akhrar ordinò la costruzione di una grande moschea del venerdì e di una madrasa nella vecchia Gulbazar Mahalla di Tashkent. La leggenda narra che Ubaydullah guadagnò il denaro per la costruzione vendendo ritagli di filo che si formavano da soli sui bordi di rotoli di stoffa tagliati in pezzi standard. Che sia vero o no, tuttavia, sulle vecchie fondamenta lasciate dalla prima moschea di Tashkent al tempo di Yahya ibn Asad, un caratteristico bugnato con una cupola e un soffitto a volta aperto a est è sorto a metà del 15° secolo.

Di fronte al vecchio ingresso principale della moschea, che si trovava sul lato nord, nel 1451 fu costruita una modesta medresina a un piano. Oggi non esiste più, poiché l’amministrazione cittadina decise nel 1954 di demolirlo per i mattoni necessari al restauro degli edifici vicini.

Tashkent, come si chiama la città, si trova vicino alle montagne, nella zona sismica. Pertanto, molti degli edifici monumentali medievali qui hanno spesso sofferto dei terremoti, a volte addirittura crollando del tutto. La Moschea del Venerdì non è stata risparmiata da frequenti restauri. Nel XIX secolo, durante il periodo d’oro dello stato indipendente di Tashkent sotto l’amministrazione dell’hokim (sindaco) di Sheikhantahur Yunus Khodja, la cupola principale fu riparata a fondo e le gallerie a volta con celle intorno a un lungo cortile interno furono completamente ricostruite.

Gravi danni alla moschea principale furono causati da un forte terremoto nel 1868, che danneggiò visibilmente la maggior parte dei monumenti dell’architettura medievale di Tashkent. La moschea è stata fuori uso per quasi due decenni. Fu solo nel 1888 che fu finalmente restaurata a spese dello zar russo Alessandro III, motivo per cui divenne nota come “Moschea dello zar”. E anche se l’aspetto dell’edificio ha dovuto essere leggermente alterato durante la ricostruzione, fa ancora un’impressione molto impressionante. Basta dire che è la terza moschea del venerdì più grande dell’Uzbekistan. Solo due edifici di questo tipo – Bibi-Khanum a Samarcanda e la Moschea Kalon a Bukhara – sono migliori.

In passato, quando non c’erano edifici alti, la cupola della moschea Khojah Akhrar Vali Dzhuma poteva essere vista da tutti i lati, specialmente dal bazar Chorsu, il più antico di Tashkent, che si muove nello stesso punto da più di mille anni. L’insieme architettonico intorno alla moschea Khodja Akhrar Vali Dzhuma è ora quasi completamente distrutto, ad eccezione di un edificio pesantemente restaurato della Medrese Kukaldash e della cupola della moschea Gulbazar Mahalla. Oggi, l’aspetto originale di questo notevole angolo della storica Tashkent può essere immaginato solo attraverso rare fotografie d’epoca.

All’epoca in cui la fotografia era ancora agli inizi, i fotografi amavano arrampicarsi sulla cupola alta 15 metri dell’edificio principale della Moschea Khodja Akhrar Vali per scattare foto a volo d’uccello del panorama della vecchia Tashkent con le loro attrezzature allora imperfette.

La moschea è stata ricostruita nel 2003, utilizzando metodi moderni di costruzione e decorazione. Ora non una, ma tre grandi cupole coronano la storica collina della Città Vecchia, la moschea sembra chic e festosa e molte persone vengono qui. E la posizione conveniente – nelle vicinanze si trova uno dei più antichi bazar di Tashkent.