Ичан Кала – город-музей в Хиве: путешествие по историческим сокровищам оазиса на Шелковом пути
Хива – один из древнейших городов Центральной Азии. Он отличается от двух известных городов Самарканда и Бухары тем, что все архитектурные памятники размещены в крепости и сохранились до наших дней. Поэтому в 1967 году Ичан Кала в Хиве был объявлен как архитектурный город-музей. В 1990 году он стал первым в Центральной Азии, включенным в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.
Многие легенды о происхождении города в Хиве и o город-музей Ичан Кала дошли до наших дней. Один из них говорит, что Пророк Ной сделал большой корабль и по приказу Аллаха поместил туда пару живых существ.
По повелению Аллаха, после сорокадневного ливня вся земля осталась под водой. Проплыв большое расстояние, они увидели вершину холма вдалеке. Когда Пророк Ной прибыл туда, он вышел из корабля и велел своему сыну Сему продолжить свое путешествие.
После нескольких дней путешествий, Сем послал несколько птиц по всему миру, чтобы найти землю. Но не было земли, которую можно было бы увидеть. Однажды он снова посылает лебедя и голубя, и после долгого перелета они наконец-то находят землю.
Потом лебедь издал звук радости, “кувак” – “кувак”, и голубь взмахнул крыльями. Когда Сим услышал это, он направил корабль в том направлении. Таким образом, они нашли землю и начали там жить.
Название этой территории стали называть словами “кувак”, “кувак”, которые впервые были выданы лебедем на этой территории. Позже это имя стало словом “Хивак”.
Интересные сведения о происхождении города можно найти в работе “Дили Гарайиб”, написанной жителем Хивы Худайберди Куш Мухаммадом в 1831 году. По его сведениям, в древности в Хорезме было много городов с 4-5 воротами.
Одним из них был Джурджания, другим – Ургенч, третьим – Рамл. Рамль был основан сыном Пророк Ной Шема, как корабль его отца”, – пишет историк Худайберди. В настоящее время этот город известен как Хивак.
Бывшее имя Рамл означало “песок”. Однажды, после охоты, Сем заснул на вершине высокого холма и приснился сон. Во сне он увидел триста горящих факелов.
Когда он проснулся, он оказался в песке, факелы уже ушли. Удовлетворенный своей мечтой, он отметил это место соответствующим знаком. Когда он посетил это место во второй раз, он приказал построить там крепостные стены.
Затем в западной части замка был вырыт глубокий колодец. Некоторые люди связали название города с этим колодцем. Известно, что замок несколько раз разрушался и восстанавливался.
Первые достоверные исторические сведения о Хиве можно найти в арабских историко-географических работах. В частности, арабский путешественник X века Мукаддис писал: Хива расположена на краю пустыни, на берегу канала, в ней есть хорошо оборудованная мечеть. У Кардаранхаса и Хазараспа одни и те же ворота, а стены окружены глубокими рвами. Очень много устной и письменной информации о Хиве и ее жителях. Их можно найти во многих письменных источниках последнего тысячелетия.
В истории государство Хорезмшахов, через которое проходил “Великий шелковый путь”, соединявший Запад и Восток, в том числе и Хивинскую крепость, было завоевано арабами в 712 году.
С 1221 года крепость находилась под властью Монгольской империи, а с 1389 года входила в состав Темуридского государства. В XVI веке Хорезм вновь обрел независимость и Хива стала его столицей. После этого государство Хива называлось ханством, хотя официальные документы и чеканенные монеты носят название “Хорезм”.
Построенная в 1616 году арабским Мухаммадханом медресе Ширгазихана под названием “Дом ученых”, построенная в 1720 году, свидетельствует о восстановлении былой славы государства Хорезм. Однако после вторжения иранского правителя Надир-шаха в 1740 г. Хива погрузилась в руины, поэтому долгое время отставала в своем развитии.
Только с 1804 года под властью кунградского правителя Илтузархана город начал свое дальнейшее развитие. Об этом свидетельствует план города, составленный инженером Насимовым.
До нашествия Надиршаха инженер Насимов уже успел нарисовать общий вид города. Он прибыл в этот регион по приглашению Абулхайрхана в составе военно-топографической экспедиции для строительства укрепленной крепости на берегах Сырдарьи.
Узнав, что Абулхархан уехал в Хиву, он следует за ним. Судя по карте Назимова, крепость окружена глубоким рвом с водой снаружи. С восточной стороны, разводной мост через ворота открывал доступ в город. Резиденция губернатора находилась в западной части города. Эти городские ворота несколько раз перестраивались во времена правления Мухаммада Амина Инака, Илтузархана и Аллакулихана.
По приказу генерал-адъютанта Кауфмана, командующего царской армией, завоевавшей Хивинское ханство в 1873 году, генерал-лейтенант Григорий Кривцов сделал много фотографий на территории государства. В частности, он писал: “Гюль Дарваза” (цветные ворота) – так называются ворота цитадели у базара. На самом деле, эти ворота окрашены, то есть покрыты цветным узорчатым кирпичом.
После вторжения Надир-шаха город пал в руины. Он был перестроен во время правления Мухаммада Амина Инака, а количество ворот постепенно сократилось до четырех. В это время в дополнение к восточным воротам были построены северные и западные ворота. Перед северными воротами находился ханский сад и пруд, после чего его называли “Богча-Дарвоза”.
Ворота, стоящие перед Ургенчем, назывались Воротами Ургенча. За то, что перед западными воротами находилась мечеть и пруд Шермухаммад Ата, они были названы “Ата Дарвоза”.
Во время правления Илтузархан Ата Дарвоза, Рахимкулихан Богча Дарвоза были восстановлены из обожженного кирпича. После того, как Хива стала столицей государства, население города резко увеличилось. В связи с этим люди стали переезжать из центра города во внешнюю часть.
Для обеспечения обороны и защиты населения этой части города хивинский хан Аллакулихан приказал в 1842 году построить еще одну крепостную стену. В связи с тем, что старая крепость осталась внутри новой, люди стали называть ее Ичан Кала, которая впоследствии стала город-музей в Хиве, что означает “Внутренняя крепость” города, а крепость, которая находилась между двумя крепостными стенами, стала называться “Дишан Калъа”, что означает “Внешний город”.
Окружность крепости составляла 3125 саженей (6614 метров). В каждом из 18 саженей (40 метров) были построены укрепленные замки. В крепости было 10 ворот, двое из которых сохранились до наших дней – “Коша Дарвоза” (также называемые Ургенчскими воротами) и “Куй Дарвоза” (также называемые Хазараспскими воротами). Остальное: от восточных ворот Куя на юге находились Пишканик, Янгарик, Шайхлар, Тозабог, Шахимардон, Дашяк, Куш, Гадайлар и Гандимян.
Почти все люди ханства, которые были пригодны для такой работы, участвовали в строительстве внешней крепости. Ибо без такой рабочей силы невозможно было бы возвести такое грандиозное сооружение за тридцать дней.
Аллакулихан, по своей предприимчивости и амбициозности, достиг своих планов. Строительство этой крепости стало национальным праздником, и многие поэты своего времени прославили это событие в своих многочисленных стихах.
