Большое путешествие Марко Поло: По следам легендарного исследователя через захватывающие миры и культурные сокровища
Марко Поло (1254-1324) родился в Венеции или на острове Корчула (в современной Хорватии). Его предки приехали в Венецию из Далмации и не относились к самым известным семьям венецианских купцов. Когда Марко исполнилось шесть лет, отец и дядя Марко Поло отправились в девятилетнее путешествие на восток, в Пекин (Ганбалай, или Тату), который хан Кубилай, внук Чингисхана, сделал столицей своего правления. За это время умерла мать мальчика, и его воспитывала тетя его отца. Марко получил вполне достойное для того времени образование – он читал Библию и некоторых древних авторов, умел считать и писать. И он проводил свободное время на венецианских каналах или в порту.
Кубилай попросил обещать отца Марко Никколо и его дяде Маффео вернуться в Китай и привезти с собой несколько христианских монахов. Решающим моментом в жизни Марко стало возвращение его отца и дяди в Венецию. Он с усердием слушал их рассказы о таинственных странах, которые они посетили, о чудесных людях, среди которых они жили. В 1271 году братья отправились в дальнее путешествие на Восток, взяв с собой 17-летнего Марко Поло.
В своей “книге” Марко рассказывает, что из Венеции они добрались до Акко (Палестина), оттуда отправились в порт Айас (на юге Малой Азии), пересекли Армянское нагорье и спустились по реке Тигр к порту Басра. Тогда Поло, вероятно, добрался до Табриза и через Керман добрался до Гормуса, предполагая, что они доберутся до Китая по морю. Однако корабли показались торговцам очень ненадежными, и они вернулись в Керман. Они с караваном проехали вдоль южного предгорья Гиндукуша, за 12 дней переправились через Памир и спустились в оазис Кашгара. Обойдя с юга пустыню Такла Макан, они переместились из оазиса в оазис через песок Кумтаг; из источника в источник, венецианцы продвинулись дальше в долину реки Шулехэ и, наконец, добрались до китайского города Ганьчжоу (Чжанъэ), где прожили год. Экспедиция достигла Пекина в 1275 году и была тепло встречена Кубилаем.
Марко был трудолюбивым молодым человеком и умел говорить на иностранных языках. Пока его отец и дядя занимались торговлей, он изучал монгольский язык. Кубилай, который приближал к суду талантливых иностранных специалистов, нанял на государственную службу Марко.
Вскоре Марко стал членом Тайного совета, и император отдал ему несколько приказов. Один должен был доложить о ситуации в Юньнане и Бирме после монгольского завоевания этих двух стран в 1287 году, а другой – купить Зуб Будды на Цейлоне.
Впоследствии Марко был назначен префектом Янчжоу. В 1290 году он попросил освободить его, но Кубилай отказался. Ему удалось покинуть Китай лишь в 1292 году, когда он был призван сопровождать монгольскую принцессу Кокачин в Персию, где она должна была выйти замуж за вице-короля Аргуна, внучатых племянников Кублая.
Однажды в Персии Марко получил известие о смерти Кублая. Это освободило его от обязанности вернуться в Китай, и он отправился в Венецию. Через год после возвращения в Венецию Марко был захвачен генуэзцами в восточном Средиземноморье на венецианском торговом судне.
С 1296 по 1299 год он был в тюрьме в Генуе. Писатель Рустихелло да Пиза, оказавшийся в одной камере с путешественником, попросил Марко рассказать ему о своих путешествиях по восточному миру. Так была написана знаменитая “Книга Марко Поло” или “Чудеса света”. В книге содержатся не только описания Китая и материковой части Азии, но и обширного мира островов от Японии до Занзибара.
Восток в то время находился под властью татар. Близкий друг великого хана Кубилая, Марко Поло смог свободно путешествовать по своей стране, из России в Индию и Китай. В книге вкратце описаны различные королевства, города и острова.
Информация о традициях, богатстве и обычаях народа перемежается с легендами, сказаниями и чудесами. Описаны сражения между воюющими татарскими племенами. Многие средневековые суеверия зародились в этой книге Марко Поло.
Книга, написанная Марко Поло, была опубликована в начале 14 века и с тех пор стала настольной книгой для многих важных путешественников эпохи Великих географических открытий, в том числе для Христофора Колумба.
Из этой книги европейцы впервые узнали о многих странах Востока, их природных богатствах и технических достижениях – бумажных деньгах, печатном картоне, саго-пальме, компасе и мелочи, а также о горючем “черном камне” – угле и местонахождении желаемых специй. Удивительно, но путешествие в страну пряностей, минуя арабскую торговую монополию, привело к переосмыслению мира и исчезновению многих белых пятен на карте. Таким образом, книга Марко Поло о путешествиях была одной из немногих работ, оказавших влияние на ход истории.
Так почему же некоторые исследователи утверждают, что путешествие Марко Поло в Империю было не более чем великой мистификацией? Дело в том, что книга содержит ряд пробелов, которые ставят под сомнение ее правдивость.
Вполне возможно, что сам Марко Поло никогда не посещал империю. Так говорит Фрэнсис Вуд, глава отдела китайской литературы в Британской библиотеке. В 2000 году в книге “Был ли Марко Поло в Китае?”, вызвавшей большой ажиотаж в академических кругах, исследователь открыто усомнился в том, что “великий путешественник” когда-либо путешествовал на восток от торговых домов своей семьи в Константинополе и Крыму.
Все те, кто пытался повторить путешествие Марко Поло на протяжении последних веков, потеряли его там из виду. Исследователи стали задавать вопросы, на которые не было получено ответов. Как во время своих путешествий он мог “не заметить” крупнейшую в мире оборонную структуру – Великую китайскую стену?
Почему путешественник, проживший столько лет в северной столице Китая, посетил многие китайские города и поэтому увидел много китайских женщин, не сказав ни слова об обычае, который был широко распространен среди китайских женщин, калечить ноги даже тогда?
Почему нигде в поло не упоминается такой важный и характерный продукт массового потребления в Китае, как чай? Именно из-за таких пробелов, даже если учесть, что Марко, несомненно, не знал ни китайского языка, ни китайской географической систематики (за некоторыми исключениями), наиболее скептически настроенные историки еще в первой половине XIX века подозревали, что “книга” Марко Поло – не более чем сборник китайских путеводителей, составленный персидскими купцами.
По словам Фрэнсиса Вуда, у Марко было достаточно времени как для изучения персидских источников о Китае, так и для их творческой переработки, ибо “Чудеса света” были написаны этим венецианским купцом в 1299 году во время … его заключения в генуэзскую тюрьму.
Согласно некоторым источникам, Марко участвовал в войне между Венецией и Генуей около 1297 года и был захвачен генуэзцами во время морской битвы. В тюрьме в 1298 году он продиктовал “книгу” своему сокамернику, известному авантюристу и писателю того времени, Рутсталло, который, возможно, помог “великому путешественнику” в его творчестве.
В 1299 году Марко был освобожден и вернулся на родину, где прожил еще 25 лет как богатый и знаменитый человек. Более 140 списков его “книг о многообразии мира…” на десятке европейских языков и диалектов дошли до нас.
Но даже если современникам было нелегко понять, где правда у Марко Поло, а где фантазия (за склонность к преувеличениям и вымыслам Марко прозвали Миллионом), европейцам пришла в голову идея великой страны – Китая, якобы сказочно богатой Японии, островов Явы и Суматры, богатейшего Цейлона и Мадагаскара.
И получается, что хотя “книга” Марко Поло на самом деле была всего лишь сборником, сборник не только очень искусный, но и почти блестящий по смыслу. По сей день это одно из редких средневековых произведений – литературные произведения и научные труды, которые читаются и перечитываются.
Он был включен в золотую сокровищницу мировой литературы, переведен на многие языки, издан во многих странах и переиздан. В 1299 году Марко был освобожден. В глазах сограждан он оставался уродцем, никто не верил его историям.
Марко Поло умер в Венеции 8 января 1324 года.
