Ташкент - Ансамбль Шейхантахур

Ансамбль Шейхантахур расположен в городе Ташкент между улицами Абдуллы Кадири и Алишера Навои. Ансамбль состоит из трех мавзолеев: мавзолей Шейха Ховенди ат-Тахура, мавзолей Калдиргачабая и мавзолей Юнус-хана.

Шейхантахур родился в конце XIII века в семье Ходжа в горном селе Богустан, где сегодня свирепствуют волны Чарвакского водохранилища. Его отец, шейх Омар, был потомком второго праведного халифа Омара. Люди верили, что шейх Омар умел творить чудеса и властвовать над стихией. Как будто высшая благодать перешла от него и к его сыну. Молодой шейхантахур понимал истины суфиев. По мнению биографов, ташкентский суфий был особенно впечатлен истиной: “Высокие духовные качества и знания в науке прямо пропорциональны терпению и мягкости мудреца по отношению к грубости невежественного”. Шейх жил и проповедовал в Ташкенте и умер в 1355-1360 гг. По преданию, мавзолей над его могилой был построен по инициативе Амира Темура. Он представляет собой двухкамерное невысокое здание под двумя куполами разной высоты. Свой современный вид здание приобрело после многочисленных реставраций и перестроек в начале 19 века. Внутри находятся три надгробных камня, один под большим куполом и два под маленьким. В мавзолее сохранился единственный из сорока восьми Искандерских сауров, посаженных Александром Македонским. Окаменевшее хвойное дерево находится внутри мавзолея рядом с величественной надгробной плитой шейха.

Стоит отметить, что в семью Шейхантахур входили многие видные ташкентцы, в том числе знаменитый проповедник периода Темуридов Убайдулла Ходжа Ахрор (1404-1490 гг.) и независимый ташкентский правитель во второй половине XVIII в. Юнус Ходжа. Рядом с мавзолеем Шейхантахура до наших дней сохранился еще один мавзолей – Мазар Калдыргач-бей. Этот архитектурный памятник XV века четко выделяется на фоне других сооружений комплекса характерной формой пирамидального купола и напоминает мазары казахских степей. Фактически под сводами этого мавзолея покоятся остатки Толе-бая, казахского государственного деятеля казахского происхождения. Вместе с ташкентским народом Толе-баю удалось изгнать из Средней Азии чангарско-малмыкского захватчика. Толе-баем был назначен доверенным лицом ташкентского Юнус-ходжа, хокима Шайхантахура, который после его смерти стал самостоятельным правителем государства Ташкент.

Еще один сохранившийся мавзолей комплекса с конца XV. Век – мавзолей Юнус-хана, могольского поэта и воина, деда-матери Бобура. Здание несколько раз реставрировалось, это редкий тип ханаки в Т-образной форме с высокой ревакцией на вершине фасада.

Сегодня ансамбль Шейхантахур продолжает сохранять свою ценность как выдающийся памятник архитектуры и паломничества города Ташкент. Красота и живописная красота этого уголка города вдохновляла поэтов и художников.