Самарканд - Городище Афрасиаб

Афрасиаб – имя легендарного и мифического царя Турана и одного из легендарных героев “Шахнаме”, стихов великого персидского поэта Фирдоуси. Под этим же названием известно место, где находился древний Самарканд – его первоначальное ядро – городище Афрасиаб.

Это было одно из первых поселений на территории современного города, названного Мараканда, и было основано в середине первого тысячелетия до н.э., когда оно было окружено крепостными стенами.

Туран, в свою очередь, – это название огромной территории, которая занимает почти всю Среднюю Азию. Он был завоеван арабами в начале VIII века нашей эры и вскоре стал важным центром мусульманской культуры.

В 1220 году городище был почти полностью разрушен монгольским правителем Чингис-Xаном. Афрасиаб был завоеван Александром Македонским в 329 году до нашей эры. Раскопки, проводимые (с перерывами) с 1874 года, показали, что жизнь на Афрасиабе была практически непрерывной с VI века до н.э. до его разрушения монголами в 1220 году.

Городище Афрасиаб состоит из цитадели, внутреннего города и пригорода. Открыты жилые и ремесленные помещения, мечеть, остатки дворца VII-VIII веков, где в 1965 году были обнаружены полихромные фрески.

Городище Афрасиаб в настоящее время представляет собой огромное скопление необитаемых холмов, граничащих с современным городом на северной стороне. В далеком прошлом жизнь здесь кипела. По этой причине наши ученые очень заинтересованы в Афрасиабе.

Археологические исследования поселения Афрасиаб начались в конце XVIII века, вскоре после аннексии Центральной Азии Россией, с раскопок, проведенных Борзенковым в 1874 году и Крестовским в 1883 году.

Первые самодеятельные раскопки не имели серьезного научного значения, но приносили ценные результаты. Последующие археологические исследования, проведенные здесь в городище Афрасиаб, полностью подтвердили, что Самарканд был одним из крупнейших коммерческих и культурных центров Центральной Азии задолго до нашего времени.

В городище Афрасиаб были найдены красивые находки литой и безводной глиняной посуды, множество терракотовых статуэток, фрагменты оссуариев, стеклянная посуда, различные инструменты, женские украшения, монеты и так далее.

Археологические находки в городище Афрасиаб дают впечатляющее представление о жизни в древнем городе Самарканд на протяжении многих веков его существования. В настоящее время доказано, что поселение городского характера в Афрасиабе существовало две с половиной тысячи лет назад.

Город был окружен мощными крепостными стенами, внутри которых уже тогда располагались цитадель Шахристана, джем-мечеть, жилые дома и мастерские. Территория города была пересечена прямыми каменными улицами и разделена на кварталы – Гузар.

Курган, обнаруженный в ходе раскопок в 1965 году в центре Афрасиаба, имеет исключительную археологическую ценность. То, что было найдено здесь, превзошло все ожидания ученых.

Здания из сырцового кирпича, раскопанные в глубине кургана, красочные фрески, надписи на согдийском языке, многие предметы быта, стеклянная посуда – от миниатюрных бокалов до чернильных горшков – открыли археологам и историкам богатую самобытную культуру древнего города.

Таким образом, была снята завеса тайны городище Афрасиаба. Было обнаружено несколько зданий, построенных в VI-VII веках. Их стены украшены очень художественной росписью, расписанной красками клея на глиняной штукатурке.

В одной из комнат, где археолог Д.П. Вархотова проводил раскопки, были найдены странные жанровые картины, которые расположены на стенах в три этажа. Древние живописцы изобразили в ярких красках величественное шествие мужчин и женщин, несущих богатые подарки и одетых в праздничные костюмы. В шествии принимают участие настоящие и фантастические животные.

Эти жанровые картины, отличающиеся яркостью красок, свидетельствуют о высоком мастерстве их создателей и дают богатый материал для изучения истории культуры Центральной Азии до исламского завоевания.

На стенах дворца, принадлежавшего правителю Самарканда Ишхиду, талантливый художник написал великое произведение. Перед шествием движется белый слон с колокольчиком на шее и в коллекции кисточек.

Главная фигура на слоне, по-видимому, изображает принцессу или королеву. За слоном следуют три женщины на лошадях. Относительно хорошо сохранилось изображение одной из женских фигур.

Она носит короткое красное платье, желтые брюки и черные сапоги. Ее руки украшены браслетами, через плечо перекинут шарф. Позади женщин двое мужчин изображены на верблюдах.

Всадники вооружены длинными прямыми мечами и короткими кинжалами, свисающими с поясов. Справа от них они видят стайку птиц, похожих на гусей или лебедей. Птиц сопровождают бородатые воины в белых одеждах, которых ведут на лошадях, и молодой человек, идущий за лошадью.

Позади него на желтой лошади сидит всадник, одетый в красный кафтан из богато украшенной ткани. Художник изображает всадника в несоразмерных размерах по сравнению с другими фигурами.

По всей вероятности, на картине изображена свадебная процессия. Во дворец привезли слона, чтобы встретиться с женихом княгини Чаганян. Ее сопровождают ее друзья и почетные сановники.

Большая фигура всадника на большой желтой лошади кажется женихом или королем Самарканда или одним из его сыновей.

На лицах, руках и особенно на одежде, изображенной на росписях вышеперечисленных фигур, имеются согдийские надписи. Был также раскопан большой зал, украшенный деревянными скульптурами.

Они были обуглены огнем, который уничтожил это здание тринадцать веков назад. Это способствовало сохранению и консервации скульптур. Пейзажные барельефы были найдены в других комнатах дворца.

Завораживает сочетание цветов, сохранивших свою яркость и сочность: оттенки синего, белого, желтого, красного и коричневого. Их сочетание не создает впечатления красочности. Тоны настенных росписей гармонично сочетаются и ласкают глаза, словно букет ярких весенних цветов.

Тонкость рисунка, тщательная проработка всех деталей, выразительный рисунок лиц и фигур поражают воображение. Все указывает на многовековые традиции искусства. Особенно поражает прочность и долговечность химического состава красок, выдержавших испытание временем.

Новые блестящие художественные образцы старых мастеров Самарканда, превосходящие все известные до сих пор по тщательному исполнению и красочности, уже заняли свое почетное место в истории искусства народов Востока.