Хива - Калта Минор
Один из самых известных минаретов в городе Хива – недостроенный минарет Калта Минор (также известный как Кук Минарет или недостроенный Минарет) Мухаммада Аминхана. Форма минарета представляет собой своего рода усеченный конус, который выглядит очень впечатляюще даже в незаконченном виде. Среди местных жителей много историй и легенд об этом событии.
Говорят, что хан Хивы приказал построить в городе большой и высокий минарет: “Из минарета надо было видеть Бухару”. Эмир Бухары, услышав об этом, пришел к мастеру, который построил минарет, поговорил с ним и пообещал дать много денег, он планировал построить такую же минарет и в Бухаре. Об этом узнал хан Хивы, который приказал выбрасывать мастеров-строителей из башни после завершения строительных работ. Хан не хотел, чтобы такой же минарет был построен в другом месте. Когда они узнали об этом, они построили крылья или связали веревку и использовали эту веревку, чтобы спуститься вниз и убежать, так рассказывают мифы и легенды.
Предполагая динамическое сжатие от Калта Минор в городе Хива, после завершения строительства он должен достигнуть высоты около 100 метров и стать самым большим и высоким минаретом в мире. В настоящее время самый высокий минарет находится в Дели, это Кутуб-Минар высотой 72,5 метра, 15,5 метра в диаметре, 2,5 метра в диаметре на вершине (Калта Минор в городе Хива имеет диаметр 14,5 метра, высота 29 метров, глубина 15 метров в основании).
До вершины минарета можно подняться по лестнице с уровня второго этажа, т.е. добраться до минарета можно по деревянной винтовой лестнице, ведущей на вершину. Эти лестничные ступени время от времени восстанавливаются.
Строительство Калта Минор было начато в 1853 году Мухаммадом Аминханом и остановлено в 1855 году после убийства хана во время похода в Северный Иран и воцарения Абдуллахана.
Отсутствующие надписи арабской графикой на фарси на майолике, со временем выпавшей с вершины минарета, были восстановлены в 1997 году, в канун 2500-летия города Хивы.
Рустам Тахиров, мастер-реставратор майоликового искусства, восстановил буквы на майолике. Содержание их текста примерно следующее: “Был возведен высокий минарет, приносящий радость человеческой душе”. Небеса еще не видели такого. Его слава достигла эмиров земли. Его стороны свободны от дефектов и недостатков. Если смотреть на него глазами праведности, то кипарис перед ним будет как тонкая солома. Это лучше, чем дерево тубо, чтобы успокоить сердце. Его прекрасный вид изменил лицо земли и неба, как рай. Он стал своего рода столпом неба, который разум не может постичь”.
По этой причине поэт Мухаммад Реза Агаxи написал год ее постройки: “Бесконечный столб небесный, построенный в год хиджры 1271 (1855)”. О строительстве минарета мулла Алим Махдум Ходжи в своем труде “История Туркестана” писал следующее: “После завершения строительства медресе по приказу хана был издан указ о строительстве самого высокого минарета вблизи медресе.
Во время продолжения строительства минарета (1855 г.) Мухаммад Аминхан совершает поход в Иран и умирает мучеником (шахидом), в результате чего минарет, который он начал строить, остается недостроенным.
На самом деле, история этого события такова: Мухаммад Аминхан был убит в 1271 году, во второй день недели, Душанбе (понедельник), в месяц Джумадул Охир на территории Конлитепы, находящейся под властью Серахов.
Ему было около тридцати пяти лет, когда туркмены убили его и отрубили ему голову, которая вместе с головным убором (кулах), короной и прочими вещами была привезена в Тегеран, во дворец шаха, в пятнадцатый день того же месяца.
Но Насриддиншах не был доволен этим актом туркмен. Поскольку правитель Хивака и сын хорезмского хана, начиная с отцов и дедов, и иранский шах верно служили Аллаху и уважали основы имама Мавлаев Ханиф Ахмадийа, в интересах пророка Мухаммада (С.А.В. ), (он) без особых колебаний издал указ шаха о строительстве в Тегеране, недалеко от центральных ворот государства, мавзолея с высоким куполом, в котором были похоронены все его вещи и провизия вместе с головой хана, прочитана поминальная молитва из Корана и даны пожертвования бедным и нуждающимся, чтобы успокоить его душу.
В основе истории Конлитепы лежит то, что Мухаммад Аминхан ежегодно проводил военный поход (Чаповул) для наказания непокорных туркмен Мерва и Серахов, в том числе и иранцев.
В одном из таких походов, в битве при Конлитепе, человек по имени Ниязхан ибн Уразхан Серахси обезглавил хана и завладел его имуществом и вещами. Среди визирей и командиров 14 человек, которые были сводными братьями по отцовской линии, всего 32 человека были убиты в бою. Среди них Кози Хорезма, Бекчан Диванбеги, Худаярбей, Абдулла Маграм, Давлатьярбей, Бекчан Сардар, Ниязкули Мингбаши, Аллакули Юзбаши, Гакназар Мингбаши, Давлатяз Юзбаши, которые пришли на помощь во главе 1000 всадников.
Бекмурад и Мухаммад Шейх Арбаб неоднократно совершали набеги (чаповул) на Хорасан с 2000 всадниками. Из них 70 человек были убиты. Джафар Окай, который был правителем, и его визирь Мирахмад Джамшиди, оба были тяжело ранены”.
Тем не менее, даже в таком состоянии минарет выглядит величественным и красивым. Он украшен майоликовой плиткой разных цветов. В начале нашего века, прославив его, люди прозвали его “Улли минар” (“Великий минарет”). “Кок минар” (“Голубой минарет”).
Современники так описывали Мухаммад Аминхана. Мирза Ризакулихан Шерози Лалабаш, приехавший в качестве посла со стороны иранского шаха, рассказывает об этом так в своей Книге Путешествий: “В этом вилаяте нет ни ссор, ни краж, ни отказов вернуть одолженные деньги.
Никто не спорит с другим, даже повышает голос. Если человек, независимо от того, к какому классу он принадлежит, имеет что-то для общения, он может пойти к Его Высочеству, хану Мухаммад Аминхану и высказать свою озабоченность (жалобу) без каких-либо препятствий.
Если это мирское дело, то он сам принимает решение, но если это дело шариата, то он доверяет его калону Кози. У имама нет других претензий на чужую собственность.
Когда дело доходит до закята, он берет одну часть из сорока, он не угнетает в делах, связанных с деньгами. В этой земле все дешево, плодов много и очень вкусно, дыни отличные, плоды тутовника (тут) вкуснее, чем в Шамране, а анжиры (инжир) лучше, чем в Мазандаране.
Но виноград не очень хороший. Фермы и каналы полны воды. Хан Хивы взял на себя обеспечение своих подданных водой и землей. Каждому из них был дан танап земли, каждому, кто отправился в путешествие, была дана лошадь, и каждому из них было дано по два верблюда, чтобы загрузить свои грузы в путешествие.
Поэтому десять тысяч его воинов, ничего не знающих об этом (от врагов), предстанут в виде тридцати тысяч и вызовут страх в сердцах чужих. Район вокруг дворца (Урда) они раскопали.
Если во время марша умирает чья-либо лошадь или верблюд, то владельцу возмещается потеря в денежном выражении его стоимости, а каждый, кто возвращается с марша, получает пять томанов. Зарплата каждого человека не превышает пятидесяти томанов.
По этой причине Вилаят процветает, а его сундуки никогда не бывают пустыми”, – завершает он свое описание поведения и нравов коренного населения. Медресе Мухаммад Аминхана было восстановлено и переоборудовано в гостиницу в 1979 году.