Бухара - Мири Араб Медресе

Мири Араб Медресе – это исламское образовательное и религиозное учреждение с XVI века в городе Бухара. Он был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Медресе Пои-Калон является частью архитектурного ансамбля Пои-Калон (он включает в себя три здания – медресе, мечеть и минарет). Мири Араб Медресе расположена на противоположной стороне мечети Калон.

Мири Араб Медресе в городе Бухара была построена в первой трети XVI века по приказу шейха Саида Абдуллы аль-Ямани Хазарамавти. Этот шейх когда-то оказал большое влияние на правителя Убайдуллы Хана. На строительство мечети было потрачено огромное состояние: по одной версии – 3000 персидских заключенных были проданы в рабство для этой цели, а по другой – средства были получены в военных походах.

Даже историки не могут договориться о точной дате строительства медресе. Некоторые говорят, что именно в 1535 – 1536 гг., а остальные – что в это время уже была построена Мири Араб Медресе, потому что перед его смертью Саид Абдулла аль-Ямани Хазарамавти (он умер в 1526 г.) велел похоронить его на территории Медресе. Не исключено, что Мири Араб была перестроена в 1535-1536 годах, поэтому эта дата приведена. Кстати, именно после смерти Саида Абдуллы аль-Ямани Хазарамавти Медресе стало называться Мири Араб, что означает “собственность арабов”.

Несмотря на то, что строительство велось в соответствии с существующей конструктивной схемой, ансамбль был выполнен с определенным размахом и свободой. В медресе 111 довольно просторных худжр, каждая из которых состояла из небольшой гостиной, гостиной со шкафами и кладовой.

Просторные айваны служили летними аудиториями. Могила основателя и строителя медресе заняла место большой дарсханы на главном фасаде.

Размеры медресе Мири-Араб – 73 х 55 метров.

Его величественный фасад возвышается на высокой платформе над площадкой мечети Калон и полностью покрыт мозаикой. Она окружена массивными угловыми башнями. В центре фасада находится высокий входной портал с полукруглым сводом из осьминога и двухэтажными лоджиями по бокам.

Угловые залы увенчаны бирюзовыми куполами. Их высокие цилиндрические барабаны украшены изразцовой мозаикой, образующей бордюры и эпиграфические тексты.

По углам переднего фасада медресе расположены два больших зала. В южном зале – зрители и мечеть, а в северном – некрополь шейха Мири Араба (“принца арабов”) – так звали пришедшего из Йемена Сайида Шамса ад-Дина Абдуллу аль-Араби.

В 80-х годах XV века Мири Араб переезжает в Среднюю Азию и становится учеником Ходжа Ахрара. Он был главой мусульман Бухары и пользовался большим авторитетом при дворе Мухаммада Шайбани и Убайдуллы Хана.

Убайдулла Хан почитал Мири Араб как своего духовного учителя. Убайдулла Хан был образованным человеком своего времени. Он свободно читал Коран, писал комментарии на древнеузбекском языке, написал несколько суфийских трактатов, был талантливым певцом и музыкантом.

До 1920 года Медресе находились в Бухарском эмирате (государстве, расположенном на территории современного Узбекистана, Таджикистана и части Туркменистана). После 1920 года, когда к власти пришел Советский Союз, все медресе были закрыты. Однако в 1945 году муфтию Эшону Бобохону удалось обнаружить Мири Араб. До 1989 года она была единственной Медресе в СССР (еще одна с 1956 по 1961 год находилась в Ташкенте, но была закрыта из-за аварии здания).

Обучение в медресе длилось 9 лет, если первокурсник уже имел среднее светское образование – 4 года. Программа включала светскую и религиозную тематику и курировалась Советом по делам религии при Правительстве СССР. В Медресе было очень мало студентов: каждый год там учились от 40 до 80 человек.

Достопримечательностями медресе являются внутренние открытые порталы, которые расположены на осях двора и служат летними аудиториями. В наружной отделке использовалась резная мозаика с преимущественно растительным орнаментом и сложным почерком в виде сюлюса.

Именно это медресе дало исламскому Востоку самых просвещенных личностей в области религиоведения, поэзии и культуры.

Между тем, “Мири Араб Медресе” является одним из важнейших религиозных учебных заведений Бухары. Здесь будущие муфтии (исламские юристы) вникают во все тонкости ислама.